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七地菩薩的修行:方便波羅蜜
藥師山通訊 第79期
七地菩薩的修行:方便波羅蜜
█藥師山 紫虛居士

一、七地菩薩主修方便善巧波羅蜜

第七地菩薩叫遠行地,其主修是方便善巧波羅蜜。由於得方便法,渡生受限減小,靈活度大增,故如小孩長大,可到遠處作事,故稱遠行地。此地菩薩在下化眾生方面,主修善巧方便法,在上求佛道之修行上,主要是解決「第八識生起的細相」問題,目標是證「空性中無一切分別心」。詳述於後。

二、方便法之義

(1)隨眾生根器不同而用不同方法,比較沒有固定方法(如前六地菩薩)。

(2)七地菩薩由於有前六地修行之證量,且對佛法已了解甚深,故才能用方便法。

(3)方便法不能違背以下原則:

1. 不能違反慈悲心

2. 不能違反因果律。果報的相狀可改變,但因果的本質不能違背。

3. 不能斷眾生的慧命。

4. 不能誤導眾生入邪見。

5. 不能以五毒心行方便法(例如:笑裡藏刀、打腫臉充胖子)。

(4)舉例說明:

1. 若有大德不斷殺人造惡,以慈悲故取其性命,是否合於方便法?不是,只能「廢其武功」或將其禁閉教導。

2. 若有人誠心拿宰殺過的雞鴨來供佛,我們要如何接待才合方便?答案是以高興的姿態接受,未來等機緣成熟,再給予教導,同時也要念佛超渡這些被殺的雞鴨。

3. 不得已情況下參加婚禮、壽宴、入風月場所時,要如何做才合方便?答案是起念稟告護法,自己不得已才來此。自心要不斷持咒、念佛,並保持「不放逸」。若到淫室不可行淫作樂,要為淫女說法。

4. 在世間作事業時,如何才合於方便法?答案是要作「佛事業」或「金剛事業」。如此才能得佛菩薩加持,與得護法的守護。要成就此種事業必須具備一些條件,包括所得利益除少數自用(例如:一般國民平均所得)與家用外,都要用於上求下化(例如:供佛、布施、照顧員工眷屬等)。也包括對所有相關人員、動物(例如:員工、遊客、貓狗等),都要以慈悲心相待,務必到達此事業體之相關眾生(也包括法界眾生)都離苦得樂、和諧無怨。

三、方便波羅蜜的種類

方便波羅蜜的種類有兩種:

1. 濟渡方便波羅蜜:這是以慈悲心起方便法渡生之義。

2. 迴向方便波羅蜜:這是把用方便法渡生之福德皆迴向給一切眾生,使皆得證菩提。

此重點是方便法渡生亦有福報。

四、七地菩薩上求佛道之修習內容

1. 斷除「微細心相」之現行。即對由第八識所出之惡心念(例如:微細之貪、恐懼等心)不予理會。

2. 除去「微細心相」現行之業障。此須由佛力加持,以消除第八識之各種業障(含功用與種子)。

3. 除去「自心作意求無相」之問題,此菩薩執第八識微細心念以為實有,故自作意以無相為究竟,此為愚痴之行,可求佛力消除。

五、七地菩薩之所證

此地菩薩由深究第八識之生滅細相,以念出現為生、消失為滅。由此證生滅為第八識之意識心,此與其悟空性所證不同,由此證「一切法之體性中無分別心」。

七地菩薩的修行:方便波羅蜜
█藥師山 紫虛居士


佛法知見
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