留言討論 電子報 訂購圖書 佛法與科技 戒律 中觀、唯識、如來藏 出版圖書 藥師山通訊 回首頁 
經論探討 修行問題 佛法知見 淨土相關 五蘊身、氣身、肉身 聖像、法器、建築等 生死學 道場介紹 實用知識 個人論述 得獎紀錄 心得感想 
談正念與正思惟的修行
藥師山通訊 第73期
談正念與正思惟的修行
█藥師山 紫虛居士

一、摘要

人心念的形成,包含心自己的功用(稱能用)與所屬過去的記憶(稱所用)。前者稱主帥,後者如參謀。主帥與參謀合議,討論才形成「決策」(即心念)。我們要修禪定,增加第六識的定力,消除各種心用的無明業障,使自心能「自覺自制」。也要常做布施、行善及起善念善心(即善思惟),以使記憶中的善名相、善種子增多,此即「正念」之意。只要第六識能控制在善念善思惟,則可得護法的守護及佛菩薩的稱讚,修行者可快速成就。

二、心念的形成

眾生都有「佛性」,其「空如來藏」原本具足各種不可思議的功用(稱智用),例如:能看(天眼)、能聞(天耳)、能想(他心通)等各種神通。也就是具足眼見、耳聞、鼻嗅、舌嚐、意知、末那的動靜及阿賴耶的憶持不忘等「功用」。空如來藏也具足十法界中的一切「智種子與智名相」(即集合多個種子形成的種智)。這些皆屬「不可思議性質」,眾生意識心不得了知。

由於「無始無明」無因而生(佛才得知,不是外道的無因論),「智用」妄現「識用」,「智種子」妄現「識種子」,如同一個人因為「喝醉酒」(喻無明)而神智不清,變成胡言亂語的人(喻眾生)。此醉人不離人但非清醒之人。醉人也不是「空無」此人。由於無始無明有「執為實有」的性質,因此眾生經長時間面對塵境,由妄想產生大量識種子與識名相(識在名色中),其「心用」也因對境界執著的增加,產生各種業障。識種子不離智種子,就好像一個酒醉的人,其所說的話也是來自清醒時同樣的一些話,只是酒醉時會誤用,也許把甲說成乙,把繩子看成蛇,但不論甲、乙、繩、蛇都是此人自己本有的名相。

有人問,人最早沒有「所用」的名相,那當他看到境界時,如何判別?答案是「妄想」。當他面對某境界時,由空性起「看」的智用,同時也取相關智種子為所用(參考),但由於有無始無明及衍生的各種無明,此人看不到真相,由妄想而把此智種子妄想成另一個智種子(此即識種子),因此這個境界就成為妄想境界,例如:本是繩子卻因妄想而看成蛇。

三、心念生起的因緣

眾生的心念不會無中生有,其之生起大致有兩個主要因緣:

(一)外境引生

由於眾生有各種「欲望」,例如:想吃、想看等,有些小菩薩或眾生有渡生「願望」,這些原因都會使其在有機緣時去接觸外境界。例如:空氣中有聲音傳來,我們因為某些欲望就會去聽(也就是作意),然後由耳根及耳識的作用,我們會聽到聲音的大小、高低等,再找一下參考資料(在人界為大腦皮質的記憶、名色的記憶等),就如同主帥問參謀,或我們去看參考資料,就會知道此聲音代表的意義,例如是鳥叫聲,甚至知道是哪一種鳥的叫聲。又由於名色過去經驗的記憶或自心業障的問題,我們會「感覺」這個聲音是好聽或難聽等。如此這個由外界音聲,就引發我們產生一個「心念」,這就是本人所稱的「耳意識心」。同理,各器官都會因外境引生各種心念,即各種意識心。

(二)由自心妄想引生各種心念

由於自心的欲望或願望,有時在沒有外境的刺激下,自心也會由妄想而產生心念。嚴格而說,還是因自心的欲望或願望,由此起「作意」,而促使第六識或眼識等,去看、審查自心所記的資料(例如:名色、第八識種子或大腦皮質記憶),由此形成心念(或意識心),例如突然想起如來藏之問題,此心念的來源可能前些日子有人問起、看書時對此不明白等,這些記在大腦皮質的問題,當第六識無意中審視到它時,就會引生有關如來藏之種種。若偶然出現此生所未經歷過的問題,那有可能是過去某一生的經歷所記憶。此外,它會「天馬行空」般,把大腦皮質所記的名相(或名色記憶)串聯起來,形成「故事」或「戲劇性」的心念。這是第六識妄想的功用。人的夢境就是自心妄想所引生者。其主帥是前六識之一或部分,其參謀(所用)是大腦皮質或名色等過去記憶。

四、正念與正思惟的內涵

正念是指端正的憶念,也就是要記憶好的、良善的心念。正思惟就是要有端正的思想,思考或思慮的內容都要端正,合於佛的正法。「正念」的例子很多,例如我們要常憶念《八大人覺經》所說,包括「世間無常」、「少欲」、「以慧為業」、「精進」、「守戒」、「怨親等持的布施」、「多聞」、「發大慈悲心」等,此外例如「公平正義」、「平等」、「因果」等的心念也要經常記憶在心,不可或忘。至於「正思惟」是指自己的思考、思想要依佛的正法,不可有亂想、邪想、妄想等思想。思惟的發生一般在「對境」之後所生的聯想。還有就是由欲望衍生妄想、邪想等。

正思惟的例子很多,例如有人罵你,你立刻起想:佛弟子不能嗔怒、嗔恨將燒一切功德,且世間如幻,不必在意。以包容心想,眾生因業障,故會罵人,不要與他計較。另外,也許我自己有過失,被他罵也應該等想法,一切都依佛教導的正法去思考、去面對問題,這就是正思惟的例子。

五、由正念與正思惟使所生心念都合於佛的正法

由前面所述,心念的發生除了自心的功用外,另一個重要角色就是心的所用,即過去記憶。由「正念」則良善的心念「記憶」在心中,如此大腦皮質及名色、種子都是良善的記憶,則我們起心念時,所採用的參考資料大多是良善的,則所生心念也多屬良善,就如同我們有一個好的參謀,常給主帥提供良善的意見,則主帥較會有良善的結論。

思惟是我們的思考,思考是第六識為主的作用,當然它也要有參考資料,但「正思惟」所強調的是第六識自心的作用,而不是參考資料。也就是正思惟是指「主帥」自心的運作。要強化自心作主的力量,使一切心念合於佛的正法,甚至在有外力干擾(如因果、怨氣等)或業障現前之時,其所生之心念(意識心)亦不會受影響而偏差掉。這就逐漸趨向「自覺聖智」之路,這是正思惟的真正涵意。

六、如何修行正念與正思惟

修八正道(苦集滅道四聖諦的修道諦)中兩個道法就是「正念」與「正思惟」。正念的修行方法可在禪定中不停的起某個端正合佛法的心念,例如常起心念「世間無常」,平時對此心念則要觀照、深入了解。如此很快會成就「無常」的正念。因此,要修「正念」包括兩件事。第一要以智慧觀照或依善知識所說或依佛經所說去深入觀照一些佛所說的正法,如無常、慈悲等。第二則要在禪定時不斷起此正念,以將此正法記憶在名色或大腦皮質中。

「正思惟」是強調第六識自主的力量,修習「禪定」與「智慧」(六波羅蜜之二)是很有用的的方法。禪定的方法很多,數息、念佛等,只要常把心念集中不放逸即可,在此不再詳述。禪定會使第六識的自制力量增加,若再加上智慧的修習,例如常依佛之經教、善知識的教導及自己的思惟,或自己修空的經驗,甚至由定中得知的各種「證量」,這些都會使修行者成就有智慧的心。定力與智慧的成就,就會有正思惟的成就。

除了修定慧之外,筆者認為最重要的就是要「供佛」、「信佛」,求佛加持,消除自己的各種業障,解決自己的因果、怨氣、情緣的宿債,如此才容易有正思惟的成就,就如同一個主帥,除了自己要心堅定外,也不能欠太多外債,否則天天被討債,如何有正思惟的心。正思惟是趨向「自覺聖智」的一條路,大家要努力。

談正念與正思惟的修行
█藥師山 紫虛居士


修行問題
文章標題 作者 修改日期 pdf格式 htm格式 閱率
修行情緒隨境及業起之原因與對制方法紫雲2018-01-193374
佛學知見cd:小乘迴心大乘陳秀樺整理2012-04-1834110
情緣戒紫虛居士2002-03-0146769
談佛教的菩薩道紫虛居士2007-10-3147051
淺談閉關紫雲居士2007-10-3142347
我個人的修行方法紫虛居士2007-10-3143719
談修行感言慧智居士2007-10-3137145
以唯識論的觀點談修行中的各種無明紫虛居士2007-10-3137532
學佛路上的善知識 紫空居士2007-10-2436864
一個居士學佛人應有的認知 紫雲居士2007-10-2436963
學佛與生活葉信廷1995-06-0132159
介紹準提菩薩紫虛居士2007-10-2453347
談修行與渡生所面臨的一些問題紫虛居士2007-10-2445762
修行學佛的態度及方法 紫雲居士2007-10-2446135
談修行中的福報問題 紫虛居士2007-10-2437185
談無生法忍(一)紫雲居士2007-10-2439986
勸發菩提心紫空居士2007-10-2436252
圓覺經滴漏一言紫雲居士2007-10-2440427
慈悲喜捨的意義與修習方法紫虛居士2007-10-2456411
藥師法門入門滴漏言紫雲居士2007-10-2433045
五方佛簡介紫空居士2007-10-2444938
研究與探討-對慧智居士偈文的迴響紫虛居士2007-10-2444798
我看「密勒日巴尊者傳」張子貴1996-06-0135521
答葉建築師一文紫虛居士1996-06-0142365
從佛教的觀點看男女的情欲問題紫虛居士2007-10-2460671
前世今生談愛情紫空居士2007-10-2448938
十牛圖簡介紫雲居士2006-07-0139539
閻羅王!您抓錯人了吧!紫空居士1996-12-0134999
談五毒心與業障 紫虛居士2007-07-3143631
菩薩與羅漢的故事紫虛居士2007-07-3138535
略談「感恩心」紫空居士1997-03-0133389
不一樣的歡喜心紫空居士1997-06-0135914
觀世間如幻紫虛居士2007-07-3137830
因果故事一則紫虛居士2007-07-3139034
藥師如幻三昧法紫雲居士1998-03-0126964
修行中的魔事問題紫虛居士2007-07-3140105
咒語淺說紫虛居士2007-07-3141862
藥師七佛紫雲居士1998-09-0143988
認識佛菩薩-南無大願地藏菩薩簡介紫剛居士1998-09-0142056
佛法知見--談慈悲心、心香供養、素食、誦經、助念、護生、法會紫虛居士2007-07-3114926
認識佛菩薩-消災延壽藥師佛紫雲居士1998-09-0145889
佛法知見--談恭敬心、為福報供養、隨緣渡生、驕慢理直氣壯紫虛居士2007-07-3115071
五方佛的五智紫雲居士1999-03-0137789
達賴六世─愛情中的如來紫虛居士2006-07-0147479
貪名之戒紫虛居士2006-07-0135354
佛法知見--談佛菩薩替人治病、定業、去後來先主人翁紫虛居士2007-07-3138520
地藏法會介紹紫剛居士1999-06-0134571
佛法知見--無所住生心、吃葷、供佛濟貧等問題紫虛居士2007-07-3116198
菩提塔及有色塔的妙用紫雲居士1999-12-0133997
大步踏上菩薩道楊翼風1999-12-0133704
道場中的情愛問題紫虛居士2000-03-0135146
對藥師山居士學佛的期許紫雲居士2000-06-01166
藥師山的修行次第紫雲居士2006-06-0126518
本尊法修持紫雲居士2006-06-0136988
若不自覺修法無益紫虛居士2001-03-0133206
談情緣問題紫虛居士2001-06-0145086
戒律淺說紫雲居士2001-06-0143132
成佛之道概要 紫虛居士2002-01-0134399
居士學佛對淨土修行的認知紫雲居士2002-01-0142491
在藥師山學佛的感觸葉政盛2002-01-0132539
愛語的聯想趙令鉦2002-01-0132459
藥師法門序紫雲居士2002-06-0143551
五方佛修持法序紫雲居士2002-06-0132155
十相圖紫雲居士2002-06-0138767
談情緣問題--在這次旅遊的觀察紫空居士2002-12-0130128
以佛法的觀點看愛情紫虛居士2007-08-1752527
談愛情與情苦及如何解脫紫雲居士2003-03-0147605
從中醫的角度來看情苦憂鬱症趙令鉦2003-03-0124266
以佛法的觀點看自由意志紫虛居士2003-03-0132534
談物質之狀態與四大的關係兼論米勒日巴的神通紫虛居士2003-06-0139275
五相成身紫雲居士2003-06-0135482
談修行中的覺性問題紫萍居士2003-09-0123182
以懺悔心面對情緣懺雲居士2003-09-0124842
談學佛的關鍵問題紫虛居士2006-08-2436257
淺談夢境與佛法紫虛居士2003-12-0146389
廣修供養紫海居士2003-12-0124965
空觀、假觀與中觀在修行上的依據紫虛居士2006-08-2447603
淺談魔紫雲居士2006-08-2447890
警示故事一則紫慧居士2004-03-0117876
談面對業障釋道源2004-07-0128975
六道輪迴(上)葉政盛2004-07-0122920
藥師法脈介紹(一)紫雲居士2006-08-2260427
十年菩薩道的省思紫虛居士2007-01-2539034
藥師法脈介紹(二)紫雲居士2007-01-2554114
居士修行者的修行與生活王超平、魏素岑整理2007-01-2547990
要善待畜生道的動物紫虛居士2007-01-2447854
藥師法脈介紹(三)紫雲居士2007-01-2451279
修行中的困境紫萍居士2007-01-2538999
淺說五情紫雲居士2007-11-1239252
開壇佈施紫雲居士2007-11-1237219
從驕慢走到修行路法跡居士2006-08-0128543
學佛人的心紫虛居士2006-12-0139618
十方法界眾生特質偈與增益偈--讚偈紫雲居士2007-05-2138521
十方法界眾生特質偈與增益偈--護持偈紫雲居士2007-05-2138149
十方法界眾生特質偈與增益偈--增益偈 紫雲居士2007-05-2140864
十方法界眾生特質偈與增益偈--成佛偈紫雲居士2007-05-2138050
十方法界眾生特質偈與增益偈--十法界偈 紫雲居士2007-10-3045403
居士婚姻兩性觀(一) 紫雲居士2007-08-0348223
居士婚姻兩性觀(二)-- 居士面對淫業態度略談一二紫雲居士2007-07-3149489
居士婚姻兩性觀(三)-- 居士修行可成就 紫雲居士2007-08-0346027
定中觀想心得報告紫虛居士2007-10-2538110
空無、虛妄、如幻與修行的關係紫虛居士2008-02-2041470
我在普慧的菩薩道之路紫萍居士2008-02-0134606
學佛的次第紫虛居士2008-02-2039096
談菩薩道事業紫虛居士2008-05-1928152
行菩薩道是成佛唯一的一條路紫海居士2008-05-1935146
成佛之道紫虛居士2008-07-2135242
關於怨氣的問題紫虛居士2008-07-2140419
佛像開光的意義與原理紫虛居士2008-07-2140316
修行者三項必要的觀照紫虛居士2008-10-0927978
比較禪宗的參話頭與觀世音菩薩的耳根圓通法門紫虛居士2008-10-0938022
化佛 、應身佛介紹說明白芥子、藥藏花、轉識成智的空慧智種修持成就法紫雲居士2008-10-0929506
修行中的反思課題紫萍居士2008-10-0925984
修行中消除各種業障的意義紫虛居士2009-03-0931486
淺說禪宗及永明延壽心法傳承紫雲居士2009-03-0925905
由懺悔中學習認識自己之修行路紫萍居士2009-03-0932252
以佛法看時間及彌勒菩薩成佛的問題 紫虛居士2009-05-0333619
什麼是「有求必應」?紫虛居士2009-05-0326348
談對佛菩薩的信心紫虛居士2009-09-1835205
淺說三界輪迴與無法回淨土的原因紫雲居士2009-09-1834767
無上菩提紫海居士2009-09-1827093
修行人要善用其心紫虛居士2010-03-0734239
以福種智種淺說「福」「慧」紫雲居士2010-03-0735098
像法轉時—諸有情故紫雲居士2010-07-2937331
藥師山弘法光碟系列─認識自心藍弘裕2010-07-2924515
「談驕慢業」弘法記要及心得報告張芸貞、徐禾姍2010-07-2926741
蓮花滴漏言紫雲居士2010-07-2925541
藥師山的修行概要紫虛居士2010-10-1533430
十善業簡介紫海居士2010-10-1533733
十善業心得分享紫雲居士2010-10-1524671
以懺悔和守戒如實修行紫懺居士2010-10-1526531
由自心起觀照─破驕慢習氣紫虛居士2011-04-2524805
胎藏曼荼羅簡介紫雲居士2011-04-2546762
消業障心得分享紫幻居士2011-04-2531906
如何獲得圓滿的人生(一)紫虛居士2011-04-2531570
如何獲得圓滿的人生(二)紫虛居士2011-04-2530088
以懺悔和守戒來面對自己的過去、現在和未來紫懺居士2011-04-2531371
虛妄有與不可思議有紫虛居士2011-07-2036735
看經持咒念佛會出現問題的原因及解決之道紫虛居士2011-07-2032345
業力因緣果報劉育宏/整理2011-07-2026270
大腦皮質記憶對修行的影響紫虛居士2011-10-2732148
談佛經中名色的真義紫虛居士2011-10-2733638
再談菩薩道紫虛居士2012-04-1832186
由自心起觀照破痴業紫虛居士2012-04-1833109
供佛、渡生與債務的問題(一)紫虛居士2012-10-1034819
佛教對自殺的看法紫虛居士2012-10-1036362
談正念與正思惟的修行紫虛居士2012-12-2035017
正念、正思惟與正懺悔紫虛居士2012-12-2035642
談修法與修行紫虛居士2012-12-2034413
看電視對修行人的影響紫萍居士2012-12-2034459
大足石窟寶頂淺說大乘法修行紫雲居士2013-06-1825904
在世間的染著紫虛居士2013-06-1825374
在日常生活中實踐菩薩道紫虛居士2013-06-1825962
念力與願力成就紫虛居士2013-06-1825793
談修福報與智慧紫虛居士2013-06-1832382
談慈悲心與公平正義紫虛居士2013-06-1831992
諸法緣生之用於轉化自心紫虛居士2013-06-1831800
觀察自心與內觀紫虛居士2013-06-1831840
六十心介紹(上)紫雲居士2013-06-1838047
觀照自心,面對修行的困境紫懺居士2013-06-1838177
浪漫在佛法中的意義紫虛居士2014-01-2222775
再說習氣紫虛居士2014-01-2224109
修十波羅蜜紫虛居士2014-01-2223085
六十心介紹(中)紫雲居士2014-01-2229166
了然居士學佛途中的不思議故事了然居士2014-01-2228499
二地菩薩的修行:持戒波羅蜜紫虛居士2014-01-2224560
三地菩薩的修行:忍辱波羅蜜紫虛居士2014-01-2225502
因果、宿債、業障不能現前的原因紫虛居士2014-01-2223821
談慈悲心與教育紫虛居士2014-01-2223299
六十心介紹(下)紫雲居士2014-01-2229026
來道場學佛要注意家人的反應紫虛居士2014-01-2223997
一念不生全體現,六根忽動被雲遮紫虛居士2014-01-2224450
四地菩薩的修行紫虛居士2014-05-1822392
五地菩薩的修行紫虛居士2014-05-1823012
空假中三觀紫虛居士2014-05-1821797
菩提心的真義紫虛居士2014-05-1821856
六地菩薩的修行紫虛居士2015-10-2315205
七地菩薩的修行紫虛居士2015-10-2314952
談世間施設紫虛居士2015-10-2314960
談中陰施設紫虛居士2015-10-2314739
談迴向紫虛居士2015-10-2314794
世間與淨土紫虛居士2015-10-2316981
八地菩薩的修行紫虛居士2015-10-2315792
九地菩薩的修行紫虛居士2015-10-2314691
如何對佛菩薩生信心?紫虛居士2015-10-2314969
在法會中如何起心紫虛居士2015-10-2315277
十地菩薩的修行紫虛居士2015-10-2315715
如何自淨其意紫虛居士2015-10-2317452
居士守戒問題紫虛居士2015-10-2315757
布施如何兼顧慈悲與公平正義紫虛居士2015-10-2315131
修行中的著相問題紫虛居士2016-01-1711264
真假、如幻、虛妄與有無紫虛居士2016-01-1711324
修行者如何得輕安紫虛居士2016-01-1711289
談法界債務紫虛居士2016-01-1714384
談色身紫虛居士2016-01-1714593
淺說色身及佛身之修行法紫雲2016-01-1713747
如何護持道場?紫虛居士2016-01-1714447
談文字障紫虛居士2016-01-1714198
修行如何能夠順利?紫虛居士2016-01-1711514
觀心、制心、修心紫虛居士2016-01-1711109
如何起心動念?紫虛居士2016-01-1711386
淺談觀想之法紫虛居士2016-01-1711575
起心動念紫虛居士2016-01-1715344
宗通與說通之相紫雲2016-06-1912581
發菩提心行菩薩道紫虛居士講述/林騰芳整理2016-06-1912727
律戒點滴言紫雲2016-06-1912427
佈薩一:四波羅夷法之一—不與取紫雲2016-06-1915947
道場樹紫海2016-08-0410189
修行人的幸福之道或快樂之道紫虛居士/講述 趙令鉦/整理2016-08-0412229
過去生外道師父紫海2017-01-255418
相信因果、好好懺悔的重要性林俊生2017-01-257691
人身的身心健康祕密及輪迴紫雲2017-03-198023
介紹「生命宇宙論」與自心現境界紫海2017-03-197695
人間情緣事一二及以修行論平權事紫雲2017-07-125150
介紹五濁與五陰關係及破五十陰魔修行法紫雲2017-07-125751
禪修中的「入定」與「入三昧」兩者有何不同?紫海/整理2017-09-205298
祖先的呢喃祖先口述2017-09-204690
藥師山七班群組紫雲2018-01-193080
精怪介紹及渡生法紫雲2018-04-183472
西遊記第十四回慈悲的師父 驕慢的徒弟紫雲2018-11-072221
如何由過去走出陰霾情緒紫雲 2019-03-201581
淺說面對塵境如何起觀及修心紫雲 2019-05-26861
基金會介紹|雲峰山景區|印斗山生態園|學員園地|訂電子報|問題討論|所有文章|網站管理 
版權所有  轉載任何本站文章請勿修改且應註明出處及作者
財團法人新北市私立藥師山紫雲紫虛社會褔利慈善事業基金會 地址:新北市平溪區平湖村石硿子36號 電話:02-23689416/0988-143394