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諸法緣生之用於轉化自心
藥師山通訊 第75期
諸法緣生之用於轉化自心
█藥師山 紫虛居士

我們認知世間一切現象都是自己的意識心,這是麈、根、識諸條件湊和所生,其相是不實、如夢幻。其與如來藏(空性)是「非一非異」,不是空無不是實有。進一步可知一切法是自心妄想所生!要依此觀察自己之心念、轉化自心、轉惡為善、化解災禍。

一、誰在罵你?羞辱你?攻擊你?不容於你?

例如,某人說「你是畜牲」,對傳入你耳朵中的這個空氣震動,你的相關各「識」生起認識作用,此中包括去參看「過去累生的記錄」(我稱之為恩怨情仇、名相感受的記事本,也就是名色),由此產生對「你」與「畜牲」的認知,於是你心中生起「你罵我是畜牲!」。畜牲本質就是意識心,緣生如幻不實。「我」的感受來自「我執」,執著我是實有,不知此我是意識心的「假我」,只是空性由於無始無明而生起的幻相,是非一非異的性質,不是實有!由於我執加上此「記事本」,於是你心中生起嗔恨、報復、煩惱之惡心,乃至起惡行、造惡業,成未來惡果!

佛菩薩或修行之成就者明白此理,悟知一切法「自心所現」,以自己心力轉此惡心,並努力修行,去除我執及各種業障,再向佛懺悔「我不該生此惡心惡業」,求佛相助,當可快速成就。

(1) 對罵你之人,你若由上觀照,不起嗔怒,則對他不會有怨氣,你自心也不會記錄此嗔恨心。

(2) 你若對此起嗔心,則未來會對他討怨氣,自己心中也記錄此惡的你,變成你自己的惡意業!

(3) 對此罵人者,除可能受對方怨氣、因果之報復外,縱使對方不在意,他自己在此記事本中自己記錄此惡心,成就惡意業,毀慈悲心,背離佛道。

二、惡緣或善緣?

只是初見面就生起「討厭此人」或「喜愛此人」,很可能是來自過去生的惡緣或善緣。要先觀察自心,為何如此?他帥?她美麗?氣質好?有錢有勢?有學問?若都不是,則過去善惡緣的可能性很高。若是惡緣顯現,則生對他討厭、不幫他、背叛他、攻擊他、對他言行皆生「不好的想法」,反之若是善緣,則一切好辦!

為何如此?就是前面所說的那本恩愛情仇的「記事本」在操弄!當你面對此人或此境界,你的心(即識的功能)就去翻閱此記事本。過去某些特別明顯的恩愛情仇,連同當年的苦樂感受一時在心中生起!面對此記憶如何處理?就看你自己了!當然有時佛菩薩會給一些提醒,一般人則隨業流轉(即依此記憶生善或惡心,乃至行為)。悲哉!可憐愚痴的人呀!那是落花流水、逝者如斯!為何悲痛?為何嗔恨?為何自縛?同修們,苦海無邊,不要再玩了,回頭是岸!不要因為過去彼此惡緣由名色中現前而自相殘殺、兩敗俱傷,不值呀!

對過去善緣也要小心,不要隨業流轉,否則親情、愛情乃至互相易位,因此攀緣不息,想出三界得自在,難!難!難!最後,希望大家記住:一切法皆自心所現,對他人或境界生起嗔怒或喜愛,也都是你自己所生,都是自縛的行為!要提醒自己,面對眾生或塵境,佛為什麼不會生氣?但眾生會。但願同修要如是觀察、如是思考、如是修行,以早得無上般若波羅蜜,證得無上菩提。

諸法緣生之用於轉化自心
█藥師山 紫虛居士


修行問題
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