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世間與淨土
藥師山通訊 第79期
世間與淨土
█藥師山 紫虛居士

1. 各位同修在此生應該早日下決定未來要去淨土或留在人間。因為修行的方法不同。要自己決定、不要聽別人所說。

2. 淨土沒有三惡道、最差的邊緣化土中、其眾生雖然有惡道業障、但在佛力加持下不會顯現。因此在淨土中修行環境比較好、故稱為易行道、在世間修行、眾生惡業現前、修行較苦、故稱難行道。

3. 淨土眾生的特性是「柔順」、世間眾生則是「剛強頑劣」、二者不同。

4. 往生淨土大多是暫住、機緣成熟就要再隨業到世間了情債、還因果。若世間宿債皆了、則可「永住淨土」、稱阿比跋姪。實際上不是永住、到等覺位菩薩就要依願到世間行菩薩道。

5. 要去淨土的人、要對世間有「厭離心」、要覺得世間很苦、要離開。要「欣往淨土」、一心響往淨土、想見阿彌陀佛。因此要經常念佛、憶佛、求阿彌陀佛慈悲攝受、帶你「回家」。

6. 修淨土的人、心要清淨不攀緣、但不是不做事。若不做事則吃世間他人的福報、欠人債務、如何得生淨土、若故事欠債而能去淨土、則有違公平正義。修淨土之人要隨緣渡生、工作。累積福報作為往生淨土的資糧。修淨土的人也可以修「本尊」以增加渡生能力、加速福報的累積。

7. 發願要留世間的人要有堅強的渡生大願、若想在世間享受、那只有隨業輪迴、前途堪慮!在世間要誠心信佛、得佛加持、早了宿債。也要努力渡生、累積福報、以得諸佛菩薩及金剛護法的加持守護、以期能得清淨心、能得佛加持的「利益」、如此才能早出三界、解脫繫縛、渡生無礙。

8. 在世間修行的人可依三種方式再來人間。一是乘願再來、此要有很大願力(到名色層次)、也要有佛菩薩做依靠才安全。二是修本尊、使再轉世到人間尚可依本尊之力、記憶過去生的渡生經驗、以免每一生都「重頭開始」。三是修「神通換身體」(類似俗稱借屍還魂)、如此也可保持修行經驗。最後的方法是修虹身、不壞肉體(如六祖慧能大師)等、可長期在人間渡生。

以上這些方法都要宿債很少、福報俱足才能成就、因此同修們要努力渡生行善、供佛、了卻因果、愛情、親情等宿債。

最後大家要點知道、現在己是末法、未來更是。佛教的正法難得、外道法熾盛、各位要在世間一定要心理有準備、前途是很艱苦而危險!祝福各位。

修正:六、故事是故意世間與淨土補充

有人說淨土要信佛、怎麼會有小乘阿羅漢、辟支佛?答案是這些人都有「迴心渡生」的根器。故有緣去淨土修成迴心大阿羅漢

世間與淨土
█藥師山 紫虛居士


修行問題
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