留言討論 電子報 訂購圖書 佛法與科技 戒律 中觀、唯識、如來藏 出版圖書 藥師山通訊 回首頁 
經論探討 修行問題 佛法知見 淨土相關 五蘊身、氣身、肉身 聖像、法器、建築等 生死學 道場介紹 實用知識 個人論述 得獎紀錄 心得感想 
介紹五濁與五陰關係及破五十陰魔修行法
藥師山通訊 第92期
介紹五濁與五陰關係及破五十陰魔修行法
█藥師山 紫雲

前言

同修內觀行三昧及三摩地時,建議是須有人指導,因每人內心深處即外五蘊內八識之業不同,故現境時都不同。筆者也因同修根器不同,面對境時其方法亦不同。

一般對初學建議不執著相,即如《金剛經》所言「所有相皆虛妄」。如此是以奢摩他空觀方式可入空,但若名色業重事多,則不易成就。

進階修行時,建議了解內觀修行入定時,會自心現妄相。學習相生相滅,只有念佛的心及老實念佛事,其他不執著。

修行心中消業清淨後,相不執著,因慈悲心受佛力加持時自現本尊,此時可以修渡生法,以假觀三摩缽提為要。此法非在此說明,當然中觀更無法在此論之。

下列是修行內觀入定時,觀內心過程中,內心現不同境。是內心現相狀不執著為善境,執著為魔所用,故稱五十陰魔。

修行內觀入定時,內心有五毒心之貪念引發外魔介入,亦在五十陰魔加速放大內心,如瞋魔、驕慢魔、悲魔、貪魔、淫魔、病魔,一些行為怪異之現象出現,故修行須少欲及不執著,減少外界魔之關注。

修行內觀入定時,執著有無,故言有無極、冥諦、有神我、虛空,不了解這是修行過程尚未到盡頭的空性、光明及智種。

介紹五濁與五陰之因及破除法

(一)五濁

(1) 劫濁:色陰之堅固妄想形成。此時真心對色塵、明暗混濁不清。外境動淨不移、念起不憶、念止不妄、憶忘如一。影離而鏡不變,一切妄念消盡即諸念離。妄念若盡,自然離一切妄念,心中精而不雜。

定力不夠為色陰所覆,心未光。色陰區隔覆蓋,故現黑色,本心見用生濁相。真心對色塵、空、與見分不清,如泥水。堅持欲見,以致結暗為色,此暗相為色陰。

色陰盡清淨心現,若心有所得即不自在,有各種相狀。

【方法】離各種念想,以三摩地、三昧定力破色陰。

【說明】對自身及外境明暗之執著。

(2) 見濁:受陰之虛明妄想形成,見指根之作用。受是受塵境及妄想執著。

受陰區宇即根受不自在,此區本源是領受眼前塵境為有所得,由此起執著的虛明妄想。

虛明即將前五根接受眼前虛妄塵境以為實有,真心之受用與色身四大相濁之故。

真心之覺受性、肉身四根耳鼻舌身四種妄塵交織而成見濁,見濁與受蘊有關。

受陰盡,即心不受色身約束而自在,不是心與身在空間分開,第六識可脫離色身約束。

眾生心本來自在,不限身內,是無明妄執心在身內。受陰盡解此迷妄,非神識離體。受陰盡假自在,非見性真自在。

【方法】自身之覺受定慧等持現境須不執著。

【說明】對情緒如喜怒哀樂及現境有執著,易為天魔介入。

(3) 煩惱濁:因想陰之融通妄想形成,執著此想為實有,叫融通妄想。

真心的知性與意根及六塵交織妄想成煩惱濁,相濁真心失知性。

所想所現為六塵之相,第六識所識不出六塵之相。離塵無相、離體無性。相織妄成名煩惱濁。

第六識功用:憶識誦習是記憶過去。認識現前,誦習未來。

第六識性質:性發知見、容現六塵,是發心中知見其容貌。所想所現為六塵之相,第六識所識不出六塵之相。

【方法】離意識心,離一切相,修名色之清淨。

【說明】貪著名相及神通,以相為實有,易為天魔介入。

(4) 眾生濁:是行陰之幽隱妄想形成。

生滅不住,本心的動與六塵相濁之故,相識妄成眾生濁。是真心之動性與無常生滅交織而成第四重的眾生濁,又幽隱妄想,以生為實有,是行陰盡。

行陰是動淨生滅相,行陰是生滅變化,遷移不住,念念變遷。

【方法】定力加強,破我執即破動淨生滅二相。

【說明】生死涅槃執著實有,是知見錯誤。

(5) 命濁:識陰之虛無妄想形成。

此是識陰、真心與六根六用之同異區隔作用,形成第五重之命濁成第八識。知生死非實有,尚不知諸法由心造。

識陰盡則超命濁,此在第八識中間。眾生以第八識認知為主,黑漆桶在後緣。

【方法】

1. 內觀、楞嚴以二十五法方式圓通。破黑漆桶塵沙無明、入空性十方圓明,如此不以第八識虛妄不實為知見。

2. 轉識成智,修一切種智成就,清淨無為智。將第八識修成佛智,破法執。

3. 形成時先有識陰才有色陰,修行由色陰破到識陰,以定慧等持破五陰。

【說明】因不明空性,故有無極、神我、外道、空無。執有無之知見理論,外道邪見由此出。

(二)《楞嚴經》介紹下列五十陰魔

◎ 五十陰魔成因及種類

列出五陰、妄想之源、中間十境及五濁。

(1) 色陰

【原因】堅固妄想

1. 身能出礙

2. 內徹拾蟲

3. 精魄離合

4. 境變佛現

5. 空成寶色

6. 暗中見物

7. 身同草木

8. 遍見無礙

9. 遙見遙聞

10. 妄見妄說

【結果】劫濁

(2) 受陰

【原因】虛明妄想

1. 抑己悲生

2. 揚己齊佛

3. 定偏多憶

4. 慧偏多狂

5. 歷險生憂

6. 覺安生喜

7. 見勝成慢

8. 慧安自足

9. 著空毀戒

10. 著有恣淫

【結果】見濁

(3) 想陰

【原因】融通妄想

1. 貪求善巧

2. 貪求經歷

3. 貪求契合

4. 貪求辨析

5. 貪求冥感

6. 貪求宿命

7. 貪求靜謐

8. 貪求神力

9. 貪求深空

10. 貪求永歲

【結果】煩惱濁

(4) 四行陰

【原因】幽隱妄想

1. 二無因論

2. 四遍常論

3. 四顛倒見

4. 四有邊論

5. 四種矯亂

6. 死後有相

7. 死後無相

8. 死後俱非

9. 死後斷滅

10. 五涅槃論

【結果】眾生濁

(5) 五識陰

【原因】虛無妄想

1. 因所因執

2. 能非能執

3. 常非常執

4. 知無知執

5. 生無生執

6. 歸無歸執

7. 貪非貪執

8. 真無真執

9. 定性聲聞

10. 定性辟支

【結果】命濁

(三) 破五十陰魔之修行法

1. 須消六種業障:平時多念六字大明咒及念佛,以消六種業修清淨心。

2. 不執著相:修行須離意識心,即不著相。

3. 不貪神通及名利:遠離天魔之親近。

4. 世間戒律守護菩提心:以戒為師,依律行儀,護菩提心為要,五蘊清淨戒體護。

5. 求佛、供佛、禮佛,行普賢十願,依佛為師。

6. 正知見加強:遠離邪見及外道。

7. 發菩提心、行菩薩道:慈悲渡眾行善佈施,增福慧資糧。

8. 求一切種智為究竟,是為佛道。

9. 《楞伽經》百八問,即離相法及四句偈,是可以破五十陰修行者。

10. 依正法知見修三觀三昧及不可思議境,是為正行。

(四) 阿難問五陰

(1) 為何五陰以妄想為根本,妄想是從哪裡來?

(2) 五陰消除順序如何?是一次還是漸次?

(3) 五陰各以何為界?如何破除?

(4) 五陰深淺邊際是什麼?

◎釋尊答阿難:

(1) 五陰由無明妄想而來,無明無因由第八識無始無明起。五陰是輾轉妄想妄念而來,每處都是虛妄性。

(2) 五陰形成:開始是識陰,最後是色陰。修行時,由色陰始到識陰是最後,須離一切相。道理可以頓悟,修行要漸修。

(3) 了解五陰、除五陰執著、了解五陰皆虛妄相、厭離虛妄心,知有涅槃、不戀三界。

【方法】以定慧等持、離一切相、不執著相。離意識心、修清淨心,可破除妄想。

(4) 五陰邊際介紹:

1. 色陰邊際:住色住空是色陰邊際,離色及離空即出離色陰。

2. 受陰邊際:住觸與住離皆受陰所屬,故取著為觸。厭捨為離,要雙離才究竟。

3. 想陰邊際:住有念及無念皆是想陰,有念為記、無念為忘,除一切念而不忘無念是住靜念。無念無想非究竟,二者須離。

4. 行陰邊際:住生滅是行陰,心念移動是生相,如瀑布。心定微細心,行為滅相,此心行似滅非滅,為清擾之相,生滅俱滅是究竟。

5. 識陰邊際:湛入是入明亮,合湛是合於明亮。湛明之境即本心範圍,湛入是無色界空無邊處(如霧狀白色),此為識陰前邊際。本心是識陰的後邊際,入本心之前是黑漆筒,即黑色狀。

◎ 本心:十方圓明

【說明】本心、真如、第八識、五陰之虛妄相之關係

精真:諸精之真體,即本心的體性是照而寂,也是法身。它是妙明,寂而照。

本覺:指用,圓滿清淨,指照而寂。

真精是第八識,非留於有相生死塵垢,生死垢塵乃至虛空,皆妄想所生。

垢指第八識,塵指各塵相。諸識及塵相如同本心之塵垢,真如起無明才有生死塵垢之虛妄相。

無明無因,沒有什麼因引妄想,只有妄想生妄想。輾轉相因以是為因緣性,因緣已經是虛妄無實義。

外道不明因緣之理,認為沒有因果,故虛空性、因緣論、自然論,都是眾生妄想建立。

1. 色陰是第一個堅固妄想

色身是父母愛欲與自己憎愛妄想所生,即肉身、氣身與五蘊身,名為堅固妄想。

【說明】執色身為實有。

2. 受陰是虛明妄想

第六識為因,使五蘊身之受蘊生覺受。受是前五識的意識心,今樂受及苦受(順境違逆有喜愛不愛之境,使自心奔馳不止)。

受之前五識經驗在名色中。

【說明】受即耳鼻舌身意之苦樂觸受愛取之。

3. 想陰融通妄想

色陰之實與之相應,故稱融通。眾生想陰是依名色而生妄想,諸根取像與妄想之念相應為想陰。

一個為無知,一個有知,所取之像與所想之念相應。想陰通於醒,睡與五根五識(法塵謝落的影子)亦通,故為融通。

【說明】無知是根及塵,有知是第六識及名色有分別判斷之作用。

想陰是大腦皮質與第六識名色及根塵融通作用。

4. 行陰幽隱妄想

行陰生滅變化,念念變遷,心念從未停過,使人衰老變化。第七識是遷流生滅,非真心。

【說明】第七識是動靜生滅之微細變化。

5. 識陰之虛無妄想

識陰是念念受薰染。過去之物久忘,今又記得是第八識被境薰成種子存在識中,有機緣時即出現。

識陰是念頭薰染屬動搖之相,識陰非真心不動,如急流之水,望似恬靜,實則水流太急看不出流動之相。識陰若非前四陰之源,則會受妄習所薰染。

識陰非達六根六用開合之際,則妄想不得滅,即識陰不能破。念頭中常會串串少許習氣到識陰中,則第八識內出現罔象虛無,即若無不無。若有非有虛有無有之妄相,這是執虛以為實,無以為有之義,極為精微細想。

【說明】第八識是虛妄之源,即因是無始無明處,故叫虛明妄想。念頭及習氣由有垢種子現及流出或反薰染的種子成垢於第八識中。

若識種之無明垢除則成智種子,此智種子是實相非妄相,此是精微細想之修證。

結論

(1) 五陰之五種妄想皆由如來藏真心妙用及八識之無明妄想執著,共同形成見聞覺知的眾生。

(2) 修行由關閉根塵及五蘊歸空、返聞至性,最後由第八識破塵沙無明入空性,見性十方圓明是正觀。

(3) 見性後起修般若波羅蜜,證菩提修一切種智,現莊嚴佛身幻化渡生無量,此是為佛道正行知見。

(4) 實證實修即如是,願有緣修行者能共入三昧大海。

介紹五濁與五陰關係及破五十陰魔修行法
█藥師山 紫雲


佛法知見
文章標題 作者 修改日期 pdf格式 htm格式 閱率
佛學知見cd:小乘迴心大乘陳秀樺整理2012-04-1833787
談佛教的菩薩道紫虛居士2007-10-3146671
淺談閉關紫雲居士2007-10-3142012
我個人的修行方法紫虛居士2007-10-3143409
介紹準提菩薩紫虛居士2007-10-2452988
淺談「十法界的心」紫空居士2007-10-2435727
談修行與渡生所面臨的一些問題紫虛居士2007-10-2445461
修行學佛的態度及方法 紫雲居士2007-10-2445859
試說「真空妙有」紫空居士1995-12-0143276
四川的風土人情及佛寺簡介紫雲居士2007-10-2436324
談修行中的福報問題 紫虛居士2007-10-2436944
談無生法忍(一)紫雲居士2007-10-2439757
慈悲喜捨的意義與修習方法紫虛居士2007-10-2455892
研究與探討-對慧智居士偈文的迴響紫虛居士2007-10-2444485
答葉建築師一文紫虛居士1996-06-0142135
從佛教的觀點看男女的情欲問題紫虛居士2007-10-2460025
前世今生談愛情紫空居士2007-10-2448614
十牛圖簡介紫雲居士2006-07-0139280
閻羅王!您抓錯人了吧!紫空居士1996-12-0134839
令人震憾的力量虛璃子1996-12-0123564
體會生命的震憾虛璃子1996-12-0131684
現代佛法虛璃子1996-12-0130984
談五毒心與業障 紫虛居士2007-07-3143346
大日經心要概述(胎藏曼荼羅修持法)紫雲居士2007-10-2939936
菩薩與羅漢的故事紫虛居士2007-07-3138349
略談「感恩心」紫空居士1997-03-0133203
談死亡問題(中陰救度)紫虛居士2007-07-3152035
不一樣的歡喜心紫空居士1997-06-0135732
觀世間如幻紫虛居士2007-07-3137595
《維摩詰經》「香積佛品」點滴言紫雲居士2007-07-0341416
因果故事一則紫虛居士2007-07-3138795
學佛感言一則紫虛居士2007-07-3126718
談塵根識與六道眾生的色身紫虛居士2007-07-3142812
修行中的魔事問題紫虛居士2007-07-3139834
咒語淺說紫虛居士2007-07-3141609
佛法知見(一)--談慈悲心、心香供養、素食、誦經、助念、護生、法會紫虛居士2007-07-3124201
佛法知見(二)--談恭敬心、為福報供養、隨緣渡生、驕慢理直氣壯紫虛居士2007-07-3124636
佛法知見--談佛菩薩替人治病、定業、去後來先主人翁紫虛居士2007-07-3138277
佛法知見(四)--無所住生心、吃葷、供佛濟貧等問題紫虛居士2007-07-3121389
佛法知見(五)紫虛居士2001-03-0124903
佛法知見(六)紫虛居士2006-08-2426334
佛法知見(七)紫虛居士2006-08-1726275
佛法知見(八)紫虛居士2006-08-0125276
菩薩戒感言紫雲居士2006-07-0133201
貪名之戒紫虛居士2006-07-0135106
地藏法會介紹紫剛居士1999-06-0134387
像我這樣一個學佛人(一)紫剛居士1999-06-0131647
從四禪與四空定看偏空的問題慈淨1999-09-0134977
像我這樣一個學佛的人(續)紫剛居士1999-09-0129777
像我這樣一個學佛的人(續)紫剛居士1999-09-0129945
佛教發展史及相關大事紀要紫虛居士2007-08-1735889
以佛法闡釋「瀕死現象」紫虛居士1999-12-0133160
以佛法看人的肉身結構、認知現象及複製生物的問題紫虛居士2000-09-0140892
本尊法修持紫雲居士2006-06-0136764
若不自覺修法無益紫虛居士2001-03-0133015
雲峰山紀事(上)紫萍居士2000-12-0138964
雲峰山紀事(下)紫萍居士2001-03-0140082
談情緣問題紫虛居士2001-06-0144830
戒律淺說紫雲居士2001-06-0142841
淺談阿閦佛國品紫幻居士2001-06-0136273
天龍八部葉政盛2001-06-0133816
圓覺經中空假中三觀修習法紫雲、紫虛居士2007-08-1727037
圓覺經中空假中三觀修習法紫雲、紫虛居士2007-08-1727037
成佛之道概要 紫虛居士2002-01-0134201
居士學佛對淨土修行的認知紫雲居士2002-01-0142223
佛說阿彌陀經淺說淨華2002-01-0140651
情緣戒紫虛居士2002-03-0146457
維摩詰所說經弘法錄影讀後心得葉政盛2002-03-0141635
佛法中的眾生世界與佛世界紫虛居士2002-06-0144816
時輪金剛密法鐘香華2002-06-0147197
藥師法門序紫雲居士2002-06-0143251
十相圖紫雲居士2002-06-0138575
西藏佛寺特色簡介紫雲居士2002-12-0128177
西藏佛寺參訪記要紫虛居士2002-12-0137507
以佛法的觀點看愛情紫虛居士2007-08-1752196
談愛情與情苦及如何解脫紫雲居士2003-03-0147292
以佛法的觀點看自由意志紫虛居士2003-03-0132315
談物質之狀態與四大的關係兼論米勒日巴的神通紫虛居士2003-06-0139041
五相成身紫雲居士2003-06-0135269
佛寺的成住壞空紫萍居士2003-06-0122245
以佛法看SARS病毒的問題紫虛居士2006-08-2424896
我對「西藏慾經」一書的意見紫虛居士2006-08-2437779
情苦憂鬱症紫雲居士2003-09-0135600
談修行中的覺性問題紫萍居士2003-09-0122988
以平常心看西藏密宗紫虛居士2006-08-2436019
燃燈佛國淨土紫萍居士2003-09-0123178
學佛的慈悲心問題趙麗環2003-09-0122092
博士弘法CD系列「學佛的慈悲心問題」弘法記要趙麗環2003-09-0122787
談學佛的關鍵問題紫虛居士2006-08-2435987
淺談夢境與佛法紫虛居士2003-12-0146054
廣修供養紫海居士2003-12-0124796
弘法光碟迴響專輯劉洋佑2003-12-0121628
空觀、假觀與中觀在修行上的依據紫虛居士2006-08-2447272
我對般若心經的一些看法紫虛居士2006-08-2435764
淺談魔紫雲居士2006-08-2447527
阿難問事佛吉兇經摘要紫海居士2004-07-0122634
談面對業障釋道源2004-07-0128751
六道輪迴(上)葉政盛2004-07-0122726
藥師山宏法光碟迴響專欄-學佛初步曹魯屏2004-07-0121592
《楞嚴經》不是偽經(一)紫虛居士2006-08-2438794
《楞嚴經》不是偽經(二)紫虛居士2007-01-2538450
《楞嚴經》不是偽經(三)紫虛居士2007-01-2540954
《楞嚴經》不是偽經(四)紫虛居士2007-01-2539900
淺說淨土(一)紫雲居士2007-10-2436456
淺說淨土(二)紫雲居士2006-08-2434273
淺說淨土(三)紫雲居士2007-10-2437652
樓至佛--韋陀菩薩成佛名號經文摘要康敏修2007-01-2551750
藥師山弘法光碟迴響專欄--三法印、小乘部派劉洋佑2007-01-2544327
佛說五無反復經紫雲居士2007-10-3140480
介紹普賢菩薩紫幻居士2007-01-2538765
藥師法脈介紹(一)紫雲居士2006-08-2260020
藥師法脈介紹(二)紫雲居士2007-01-2553695
藥師法脈介紹(三)紫雲居士2007-01-2450930
十年菩薩道的省思紫虛居士2007-01-2538761
透視憍慢義如居士2007-01-2543108
居士修行者的修行與生活王超平、魏素岑整理2007-01-2547630
要善待畜生道的動物紫虛居士2007-01-2447540
修行中的困境紫萍居士2007-01-2538763
我對十二因緣的淺見紫虛居士2006-12-2639010
肉身偈-觀自在偈-信心偈紫虛居士2006-03-0117486
開壇佈施紫雲居士2007-11-1236981
密乘處世觀(上)林家琪整理2006-08-0123326
關於中陰救渡法與密宗的忿怒尊紫虛居士2006-12-0128856
佛法要「依經論之義」探討紫虛居士2006-12-0127529
感言紫雲居士2006-12-0135766
學佛人的心紫虛居士2006-12-0139356
「中觀、唯識與如來藏論的爭議與統一」紫虛居士2007-01-0165108
十方法界眾生特質偈與增益偈--序紫虛居士2007-05-2128646
十方法界眾生特質偈與增益偈--讚偈紫雲居士2007-05-2138274
十方法界眾生特質偈與增益偈--護持偈紫雲居士2007-05-2137902
十方法界眾生特質偈與增益偈--增益偈 紫雲居士2007-05-2140621
十方法界眾生特質偈與增益偈--成佛偈紫雲居士2007-05-2137795
十方法界眾生特質偈與增益偈--十法界偈 紫雲居士2007-10-3045145
以現代知識解讀佛經中的各種世界紫虛居士2007-08-1760181
居士婚姻兩性觀(一) 紫雲居士2007-08-0347921
居士婚姻兩性觀(二)-- 居士面對淫業態度略談一二紫雲居士2007-07-3149179
居士婚姻兩性觀(三)-- 居士修行可成就 紫雲居士2007-08-0345726
空無、虛妄、如幻與修行的關係紫虛居士2008-02-2041180
學佛的次第紫虛居士2008-02-2038830
發愛心行善與佛教不能畫等號紫虛居士2008-05-1927375
護持道場紫虛居士2008-05-1938279
關於怨氣的問題紫虛居士2008-07-2139964
佛像開光的意義與原理紫虛居士2008-07-2140071
比較禪宗的參話頭與觀世音菩薩的耳根圓通法門紫虛居士2008-10-0937742
以佛法觀點看天災的問題紫虛居士2009-03-0924819
以佛法看時間及彌勒菩薩成佛的問題 紫虛居士2009-05-0333383
鼠腦「戈登」在佛法上的意義紫虛居士2009-05-0324681
淺說「龍」紫雲居士2009-05-0326689
談對佛菩薩的信心紫虛居士2009-09-1834934
淺說三界輪迴與無法回淨土的原因紫雲居士2009-09-1834459
修行人要善用其心紫虛居士2010-03-0733970
以福種智種淺說「福」「慧」紫雲居士2010-03-0734826
像法轉時—諸有情故紫雲居士2010-07-2936928
淺說金剛事業紫雲居士2010-07-2924012
心的耕耘紫華居士2010-07-2924451
藥師山的修行概要紫虛居士2010-10-1533161
十善業簡介紫海居士2010-10-1533482
胎藏曼荼羅簡介紫雲居士2011-04-2546359
淺說花神、花仙子、精靈紫雲居士2011-04-2524999
虛妄有與不可思議有紫虛居士2011-07-2036435
簡介仙道與精怪眾生紫虛居士2012-04-1834221
讀《淺談達賴喇嘛之雙身法》一書的看法紫虛居士2012-04-1836510
佛法知見(續)紫虛居士2012-10-1025463
供佛、渡生與債務的問題(一)紫虛居士2012-10-1034520
佛教對自殺的看法紫虛居士2012-10-1036074
談正念與正思惟的修行紫虛居士2012-12-2034764
正念、正思惟與正懺悔紫虛居士2012-12-2035357
談修法與修行紫虛居士2012-12-2034109
看電視對修行人的影響紫萍居士2012-12-2034191
談修福報與智慧紫虛居士2013-06-1832134
談慈悲心與公平正義紫虛居士2013-06-1831726
諸法緣生之用於轉化自心紫虛居士2013-06-1831537
觀察自心與內觀紫虛居士2013-06-1831584
六十心介紹(上)紫雲居士2013-06-1837741
觀照自心,面對修行的困境紫懺居士2013-06-1837779
浪漫在佛法中的意義紫虛居士2014-01-2222523
再說習氣紫虛居士2014-01-2223806
修十波羅蜜紫虛居士2014-01-2222827
六十心介紹(中)紫雲居士2014-01-2228879
回憶父親與淨土的往事紫萍居士2014-01-2221704
了然居士學佛途中的不思議故事了然居士2014-01-2228174
二地菩薩的修行:持戒波羅蜜紫虛居士2014-01-2224268
三地菩薩的修行:忍辱波羅蜜紫虛居士2014-01-2225213
因果、宿債、業障不能現前的原因紫虛居士2014-01-2223550
談慈悲心與教育紫虛居士2014-01-2223048
六十心介紹(下)紫雲居士2014-01-2228745
來道場學佛要注意家人的反應紫虛居士2014-01-2223717
一念不生全體現,六根忽動被雲遮紫虛居士2014-01-2224129
四地菩薩的修行紫虛居士2014-05-1822118
五地菩薩的修行紫虛居士2014-05-1822710
菩提心的真義紫虛居士2014-05-1821581
六地菩薩的修行紫虛居士2015-10-2314941
七地菩薩的修行紫虛居士2015-10-2314656
談世間施設紫虛居士2015-10-2314690
談中陰施設紫虛居士2015-10-2314480
談迴向紫虛居士2015-10-2314550
世間與淨土紫虛居士2015-10-2316683
八地菩薩的修行紫虛居士2015-10-2315480
九地菩薩的修行紫虛居士2015-10-2314430
如何對佛菩薩生信心?紫虛居士2015-10-2314712
在法會中如何起心紫虛居士2015-10-2314999
十地菩薩的修行紫虛居士2015-10-2315435
如何自淨其意紫虛居士2015-10-2317090
居士守戒問題紫虛居士2015-10-2315496
布施如何兼顧慈悲與公平正義紫虛居士2015-10-2314856
談法界債務紫虛居士2016-01-1714124
談色身紫虛居士2016-01-1714318
淺說色身及佛身之修行法紫雲2016-01-1713489
如何護持道場?紫虛居士2016-01-1714171
談文字障紫虛居士2016-01-1713922
淨土相關的重要知見紫虛居士2016-01-1710645
佈壇介紹紫雲2016-01-1710601
佛學與學佛之關係紫雲2016-06-199572
宗通與說通之相紫雲2016-06-1912321
介紹安士高大師紫海2016-06-199812
律戒點滴言紫雲2016-06-1912170
發菩提心行菩薩道紫虛居士講述/林騰芳整理2016-06-1912454
佈薩一:四波羅夷法之一—不與取紫雲2016-06-1915619
介紹「生命宇宙論」與自心現境界紫海2017-03-197444
人間情緣事一二及以修行論平權事紫雲2017-07-124941
介紹五濁與五陰關係及破五十陰魔修行法紫雲2017-07-125533
「佛學知見討論群組」緣起、共同規定與問答題2017-07-123612
佛學知見討論(2)2017-09-203055
佛學知見討論(3)2018-01-192633
精怪介紹及渡生法紫雲2018-04-183286
西遊記第八回南海觀音渡精怪的方法紫雲2018-04-182271
大乘菩薩道渡陰界及餓鬼道眾生並了解中陰及輪迴真實義紫雲2018-08-143366
西遊記第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂紫雲2018-08-142015
西遊記第十四回慈悲的師父 驕慢的徒弟紫雲2018-11-072038
如何由過去走出陰霾情緒紫雲 2019-03-201343
基金會介紹|雲峰山景區|印斗山生態園|學員園地|訂電子報|問題討論|所有文章|網站管理 
版權所有  轉載任何本站文章請勿修改且應註明出處及作者
財團法人新北市私立藥師山紫雲紫虛社會褔利慈善事業基金會 地址:新北市平溪區平湖村石硿子36號 電話:02-23689416/0988-143394