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我對「西藏慾經」一書的意見

藥師山通訊 第36期

我對「西藏慾經」一書的意見

█藥師山 紫虛居士


「西藏慾經」這本書在台灣發行之後,竟然很受歡迎,此乃由於作者是藏傳佛教中一位很有學問的喇嘛(在此不論其個人之言行)。他對藏傳佛教的內容應該會有相當程度的了解,因此,他寫這本書,雖然沒有直接說明與藏密的一些修行方式有關,但相信很多讀者會如此認為。西藏密宗的修法有「男女雙修」(或稱男女雙運),也就是一般人所稱的「雙身法」,這種特殊的修行方式在中國內地、日本及大多數先進國家大概都不被認同,很多人認為這與公元七世紀印度教的性力派相同,是屬於邪淫的教派。「西藏慾經」的出現,將使藏密的「雙身法」雪上加霜,更會被人誤解是在做男貪女愛的勾當。而事實上,藏密的「雙身法」是由妙樂直接悟入空性的方法,是一種很快可了生死的佛教正法,絕不是一般人所想的男女淫樂之事。因此,筆者要以個人的知見,為「雙身法」說幾句話。

藏密的雙身法又稱男女雙運法,修法之人必須經過很多層次的考驗,並已受過多次灌頂,最重要是必須得本尊及空行母的加持與守護,才不會染淫業及著魔障,也要嚴守一些特殊戒律才淮許修這種法。「西藏慾經」中所敘述的男女交媾姿勢及各種調情方法,也許有一些被用在雙身法的修法上,但此書作者並未說明藏密修行者在修「雙身」法時的「最主要部份」,因此,會使人誤以為雙身法就等於高超的男女交媾術!依筆者的看法,這本「西藏慾經」是該書作者對情慾的一些觀點,還有的是印度、西藏等地區,某些人對情慾的看法與做法。此書的內容與西藏密宗的修行方法並沒有直接的關係。

我對「西藏慾經」一書的意見
█藥師山 紫虛居士


佛法知見
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