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那一段同行的歲月(四)

藥師山通訊 第9期

那一段同行的歲月(四)

█藥師山 王靜如居士


首當時藥師山最初給我的印象及感覺-這堭j調實證、老實念佛、沒有出家眾。   

其實我是在決定從事慈善工作及開始學佛後,到花蓮工作,很感謝羅秀琴師姐、楊志賢師兄、黃兆民師兄、林信漳師兄及一些同事,這些都是我的啟蒙老師。在對於佛教的精神及修行的方法上,囫圇吞棗了一段時間後,這幾位師兄姐特別提醒我要判斷及選擇適合自己的道場及方法。我記得,當時很贊同博士說過的幾件事:學佛要重視實驗求證的過程、老實念佛及蓋老人院,讓孤苦無依的人有一個平安的晚年。   

當自己遇上所謂的「神秘經驗」時,只有博士會點點頭,若無其事的樣子,雖然他一直沒告訴我為什麼,倒也讓我有一種感覺:「這位善知識經歷過了,只有他能帶我。」像是吃了定心丸一般。因為其他的「老師」不會強調這方面的事,尤其是「實證」的經驗,似乎只有在這個團體中,才會聽到。至於說到親切、樸實這方面當然有囉!最主要還有一點,在這埵釩雃h做事的機會,因為一切剛開始。我一直就很期待能幫忙「老人院」的籌建。至於「台北」藥師山,其實第一年在花蓮,來過幾次,只記得第一次進觀音殿就好高興。84年6月回到台北,開始與台北的師兄姐有較多的接觸,覺得氣氛比較緊張,蠻好玩的。   

所謂的「緊張」是覺得,這堛漱H對於「起心動念」、「修行上的干擾」、「冒業障」…等事,警覺性很高,有一種草木皆兵的感覺。大概是我真得太靜了,很少和人聊天,這方面一直沒有注意。   

有時覺得在花蓮的那一年,實在是像個「小呆瓜」,只想「老實念佛」,其他修行上的事,幾乎沒有去想。   

這方面,我蠻羨慕台北的師兄姐們,有這麼多時間與善知識相處。我喜歡台北的另一個原因是這堣H手不夠,比如:當時廚房的人手不夠,我不太會講話,剛好鑽到廚房去,有事做就不會覺得自己是客人,也可以打發時間,當然就熟識了咱們的大廚-周師姐啦。   

其實支持我在藥師山學佛的原因還有一項-「求佛治病」。這奡X乎是我最後的希望,從小到大該吃的藥、大家想得到的方式,我都試過了,一個人到花蓮,除了自己想做些事外,還有一點就是想「好好的活下去」。   

這正是整整一年來傻乎乎地拜,傻乎乎地念佛的主要原因,每次一想到我就很難過。對於「藥師佛」我只有「感恩」,今天會在山上貢獻微薄之力,「報恩」也是主因。   

大概沒有人會相信,我雖然跟著拜,卻從不問這尊佛菩薩是誰?所以回台北,「供佛」也是從頭學。當時,我連「西方三聖」是什麼都不知道?只知道博士說要供,我就買。師兄師姐說什麼,我就照做,慢慢的,我才學習到這件事很重要。這埵陶\多榜樣,比如說我到過一位師姐家,他家的佛桌上放滿了各式寶石,看她如數家珍般一樣一樣拿給我看,又恭恭敬敬地放回,一臉喜悅滿足的樣子,我很感動,以前我很在乎「錢」,認為「供養」很浪費,現在我才懂,這是「福氣」,如人飲水,自己做做看,就知道。這份「福氣」有時不是「錢」就能換來的。   

藥師山會有今日的成果,省政府、平溪鄉、雙溪鄉的幾位官員及鄉民幫了很大的忙。至於自己的人,就更不用說囉!這兒人不多,錢不多,卻是麻雀雖小五臟俱全,而且個個都蠻能撐的。說到好漢自然後面就有一位好老婆嘍!藥師山像是一個以家庭為主的工作大隊。一磚一瓦一草一木幾乎都是自己人設計、施工完成的。   

關於上山的路,對於「愛車族」來說,大概無法想像,藥師山有幾部被我稱為「坦克」的車。試想,開車者是如何在泥濘的路上與方向盤、車況搏鬥。說到推車、搬石運沙、挑燈冒雨於路旁、山凹處挖石補路,我只參與過一次,相信四年前的情況更差,這群好漢卻視為家常便飯。曾有一位客人上山後,回程頗為感慨地說:「藥師山不容易上來,但是也不容易出去。」似乎只有在放下身段,不管自己的車子及一身泥濘時,當下的「捨」才能擁有另一份「得」的快樂。   

大家都知道,第一批上山的多是軍職身份的師兄,他們開路、住帳棚、取山泉…過了一段「野炊」的日子。第二批是工程出身的人員,木工、泥水工、水電工、蓋房子的…全來了,於是我們的觀音殿、六角亭、廚房、小木屋、「自來水」就一一出現。至於「電力」,那可要感謝的人多囉!因為山上太遠,電力公司的進度較慢,咱們的師兄就自己來做,當我們一路上山,看見「電線桿」的位置,可是兩位老兄測出來的,短短三公里的路,每五十公尺測一定點,架標的、架儀器,來來回回地,畫出來的。電來了,路燈、室內照明…就做好了,記得是84年12月開始通電的吧!上山時,從路口看見佛堂一片光明,好高興!   

當大家正在聽弘法時,是否曾注意過有人在屋頂上,為了防水,讓這些木頭房子多用幾年,已經在豔陽下開始工作。廚房更是不用說,從買菜就開始忙到洗完所有用具才能休息。再講到藥師殿,要張羅所有的建材、工人及經費控制…真的很不簡單。本師殿,大家討論很多次,如何蓋間又便宜堅固的房子,如克服地勢運送材料…我想大家上去過就知道,我們一位把山當成自己家的師兄,在打著赤腳硬搬硬做下完成了本師殿。說到電話,這更是好幾個人冒著雨,拖著重重的纜線翻過小山架設而來。   

還有一個人我也很佩服,每個星期天他必須工作到凌晨四點,當時七點的法會他還無法參加,但是他還是趕來幫忙。他一直希望為山上做事,經同意後,就每次上山種一棵樹。   

「藥師山通訊」自八十三年開始出版,所有參與的人員幾乎都是從頭開始學習打字排版且利用下班時間趕出來的。每期截稿後,大概就有幾位要挑燈夜戰。講到「學會」的成立,主辦人最後完成所有送審文件時,雙眼大概和熊貓差不多了。   

當然,我們的大家長,最能撐,每月往返於藥師山、新竹、龍潭、花蓮...四年來如一日,除了要照顧每一個人,還要時時坐鎮於藥師山,親自指導各項工作的進行。   

在藥師山的這段日子堙A對於佛法漸漸有正確的觀念,學習居士修行「不著」、「不染」的精神,學習寬容、慈悲、…。我自己有一個大缺點:對是非的判斷不夠,尤其對於「外道」的看法並沒有很深的認知。所以磨了一段時間之後才有了正信佛教的觀念,我個人現在覺得這個認知很重要。   

以居士身修行很辛苦,因為要面對現實的生活,又要時時把持自己、修正自己,藥師山的要求除了「自了」之外,特別強調「大乘」精神,因此這個課題很不簡單,需要相當的勇氣,若不是對佛菩薩、善知識及自性有相當的信念,這條路不好走。   

當然在職務上及生活上的磨鍊就多了,我在家是老大,很霸氣,脾氣也不好,所以對於很多的事或人,雖然不說,可是我會很討厭,甚至於生悶氣。這段日子一直在學習:寬容、慈悲、平等、柔軟心...至於方法上,在大家的指導下,改進不少。   

在藥師山整體的方向上,我很支持。比如:不對外勸募、克勤克儉的作法、度有緣人、度生無痕的精神,其實善知識們的榜樣很好。加上一切出於自動自發,許多事也是以邀請的方式進行,比如說有些事博士知道當事者會抱怨時,就會要我們調整做法,甚至不要再進行。   

對於同修方面,有許多人很謙虛,一直希望能幫忙。比如:有位師兄,曾以電話向我預約上山後要教他如何換茶水、換油燈、擺壇...等須注意的事。許多媽媽,只要一上山,清晨就可以看見她們在廚房忙早餐。還有幾位師姐總是笑嘻嘻地問:「還需要做什麼?」。   

如今佛寺蓋好了,整體運作的模式上我想大概不會有什麼變動。當然上山的人自然會多,成員也會較複雜。我們對外才要開始,我們的學習及考驗也正要起步。

那一段同行的歲月(四)
█藥師山 王靜如居士


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