留言討論 電子報 訂購圖書 佛法與科技 戒律 中觀、唯識、如來藏 出版圖書 藥師山通訊 回首頁 
經論探討 修行問題 佛法知見 淨土相關 五蘊身、氣身、肉身 聖像、法器、建築等 生死學 道場介紹 實用知識 個人論述 得獎紀錄 心得感想 
愛語的聯想

藥師山通訊 第30期

愛語的聯想

█藥師山 趙令鉦


四攝法指布施愛語利行同事四事,是菩薩道的重要內容之一。而愛語則是以語言作為溝通的重要手段。在佛學大辭典上其定義如下:「謂隨眾生根性而善言慰喻,使因是生親愛之心,依附我受道也。」因此須先善知眾生根性,才能善言慰喻,也才可能產生親愛之心的結果。而語言溝通的方式是否適當常是團隊運作四攝事是否和睦、同心的重要關鍵所在。

例如在四攝事中的布施,若施者出言不當,有可能對方來個「不食嗟來食」的反彈,不領情,造成雙方不歡而散的結果。其他三事亦同。世間常見許多團體在創業之初,共同打拼,不分你我毫無怨言,卻在局勢平穩之後常因語言不當,再加上傳話者發酵造成團體分裂或因而衰頹,消失的結果。或許有人認為這是因個人理念不同所造成的結果。但別忘了,在任何團體中不同的理念、意見本來就會存在,如何去適當的處理並運用良釨的語言互動關係,才可能適時化解危機,而不是製造更多問題,產生更大的裂痕,甚至導致不可收拾的後果。所以古人才有「一言可以興邦,一言可以喪邦」的警語。本文只是拋磚引玉,期待大家能在參與各種團體(抱括家庭)、面對各種問題時能藉由適當的語言對話模式,使彼此能共同切入共鳴區,產生良好的默契、共識,以帶動團隊的運作。

語言起源甚早是人類異於其他動物的特質之一,隨著文字的發生,人類文明的演進,使得不同民族的語言內涵產生質的變革。然而由於人類社會係以群居結構形成,有團體形成就有君臣等倫理關係存在,再加上統治者刻意愚民加強領導地位使得上尊下卑的信念深植人心以利統治。古人有言「伴君如伴虎」的感歎就是人治氾濫的最佳寫照。

傳統長執輩在這種文化薰陶下在指責後生晚輩所使用的口氣如:「你(妳)「老是」,...,」或者「從未」...或「絕不」的判定性語辭。相對此種語氣如「我不幹了,總可以吧...」「只要我喜歡有什麼不可以?」前者在早期心理學家歸類為父母式的語言,而後者則屬孩子式的反射語言。這兩者是無法達到溝通結果的語言模式。效果不佳但使用的人多習以為常。心理學家建議儘量使用成人式的語言模式,以減低情緒性失控的可能。所用語辭盡可能中性、理性,並預留對方退路,有下台階的可能性。所謂「責善切戒盡言,處事須留餘地。」就是這個道理。

筆者記憶中在小學時期曾碰到一位情緒化的師長,在那個時侯老師具有極高的權威。老師情緒好時,同學們如沐春風很開心,可是在情緒不佳時,同學們動則動咎,開罵時常反覆重提曾犯過的錯事。同學心知肚明這不是「真心」關心而是二度、三度的傷害。處在當年這段日子可說並不好過。另外在年長時遇到這麼一位老師因為課上得不怎麼樣,因此常有同學翹課。每當遇到缺課人數較多時就開始訓話,結果聽到的不是那些翹課的同學,反而是乖乖坐在課堂上打算學習者。坐在下面即使修養再好也難免起念「老師您罵的對象並不在這兒,您罵錯人了」。在醫學院碰到一位老師對缺課的同學處理方式是交待班長通知今天沒來的同學口試內容、時間,然後繼續上課。如今回憶兩者的作法,後者則明理多了,且「怨」氣也少,對於缺課者也有「明確之處置」,有令人賞罰分明之感。

語言只是我們用來表達情感、思惟的工具,使用得當,主客兩悅,好比水可載舟亦可覆舟。一旦使用者EQ不良,即使只是轉述,也會因參雜自己的情緒而使得真象被扭曲。語言的使用者一旦進入不良EQ情境時,所使用的語言往往立場偏頗,且極易引起對方情緒性的反彈,好比打擊皮球,用力越大,反彈越強。其結果只會增加彼此防衛的態度,如此對立的結局對於營造良好溝通環境是一大障礙。當彼此極難放下自我的防衛心理,而無法進入理性思惟的空間時,好比「雞同鴨講」,各唱各的調,毫無交集可言。如果是夫妻長期處在這種情況時常會有各行其是的結果,最嚴重的還會發生言語或肢體衝突導致悲劇發生。如果修行人也如此,則極易陷入不認同對方的知見,產生紛爭對立的結果。歷史上不乏宗派分離宗教戰爭等事件莫不導因於此。

學習理性的語言對話是參與者共同的責任,而不能單靠某一方,否則單方面時日一久也會心老力疲。而如何產生理性語言的互動,提升團體的涵養,則有賴全體的共識與認同感才可能做到。

愛語的聯想
█藥師山 趙令鉦


心得感想
文章標題 作者 修改日期 pdf格式 htm格式 閱率
北海岸關懷站緣起及心得感言紫雲居士2011-04-2523887
2001年佛寺參訪特色紫雲居士2001-12-0135253
「風藏水抱,大地有情」─談現代人如何走出風水的迷思趙令鉦1997-09-0125471
藥師山週年雜記康敏修2007-10-3035613
結緣凱特琳颱風羅秀琴2007-10-3136718
我與藥師山的因緣周褔連2007-10-3135769
談修行感言慧智居士2007-10-3137145
以唯識論的觀點談修行中的各種無明紫虛居士2007-10-3137533
學佛路上的善知識 紫空居士2007-10-2436865
一個居士學佛人應有的認知 紫雲居士2007-10-2436963
學佛與生活葉信廷1995-06-0132159
從一篇菩提伽耶之行吟談起林永宜1995-06-0123183
我個人的婚姻觀黃兆民1995-06-0122558
西藏民族特色及佛寺的簡介 紫雲居士2007-10-2436914
西藏桑耶寺記聞紫空居士2007-10-2433333
淺談「十法界的心」紫空居士2007-10-2435957
淺談學齡前兒童的教養問題郭妙芳1995-09-0130632
談修行與渡生所面臨的一些問題紫虛居士2007-10-2445762
修行學佛的態度及方法 紫雲居士2007-10-2446135
試說「真空妙有」紫空居士1995-12-0143665
四川的風土人情及佛寺簡介紫雲居士2007-10-2436551
為何走上學佛這條路(一)葉政盛1995-06-0121805
為何走上學佛這條路(二)葉政盛1995-12-0131502
為何走上學佛這條路(三)葉政盛1996-03-0130892
勸發菩提心紫空居士2007-10-2436252
由身體保健談太極拳的一些觀念趙令鉦1996-03-0131972
研究與探討-對慧智居士偈文的迴響紫虛居士2007-10-2444798
我看「密勒日巴尊者傳」張子貴1996-06-0135521
那一段同行的歲月(一)張金生1996-09-0130973
那一段同行的歲月(三)梁亭斌1996-09-0129728
那一段同行的歲月(二)林保松1996-09-0129903
那一段同行的歲月(四)王靜如1996-09-0129989
藥師殿興建之緣起葉政盛1996-09-0130946
螢火蟲之夜小小螢火蟲1996-09-0122249
佛教的命運觀紫虛居士2007-10-2434373
我學命理的經驗談趙令鉦1996-12-0123943
行、住、坐、臥皆是佛─楊媽媽的學佛經驗與心得林緞妹1996-12-0122770
我心中的護法周淑梅1996-12-0122002
生活化的佛法鐘香華1996-12-0121717
弘一大師傳讀後感陳欣伸1996-12-0127709
我對行菩薩道的感受陳宥達1996-12-0121927
直心是道場陳欣伸1996-12-0122586
體會生命的震憾虛璃子1996-12-0131854
現代佛法虛璃子1996-12-0131153
妙法蓮華經讀後感趙令鉦居士1997-03-0122320
雜念一大堆葉政盛1997-03-0121886
回首來時路義淨居士1997-09-0133605
菩薩道是難行的不歸路寶琳居士1997-09-0122680
我的心中有個家靜華1997-09-0123054
戰將之歌義淨居士1997-09-0122633
學佛後所聞所見李正男1998-03-0125046
故事一則正成居士1998-06-0121690
我思漫談一心居士1998-06-0121415
藥師山一遊林紘帆1998-06-0131488
藥師山的巨龍紫虛居士2007-07-3136763
寫在藥師山六年後義淨居士1998-09-0133344
從我認識博士說起張金生1998-09-0132493
牧童狂想曲--十牛圖外一章趙令鉦2007-10-1725619
回首來時路----花蓮準提精舍點滴張子貴1998-12-0132547
財務之我觀林春松1998-09-0123348
達賴六世─愛情中的如來紫虛居士2006-07-0147479
感恩的心呂盈瑩1999-03-0123446
像我這樣一個學佛人(一)紫剛居士1999-06-0131826
從四禪與四空定看偏空的問題慈淨1999-09-0135155
大陸西北之旅紫虛居士2006-07-0132704
認識佛菩薩-文殊智慧劍紫空居士1999-09-0135612
藏傳佛畫圖說紫雲居士1999-09-0132385
像我這樣一個學佛的人(續)紫剛居士1999-09-0129936
像我這樣一個學佛的人(續)紫剛居士1999-09-0130104
佛教發展史及相關大事紀要紫虛居士2007-08-1736110
大步踏上菩薩道楊翼風1999-12-0133704
對藥師山居士學佛的期許紫雲居士2000-06-01166
佛寺建築特色及參訪感言紫雲居士2000-12-0133957
八十九年大陸參訪之旅-承德旅遊記事莊艷妃2000-12-0131446
藥師山信箱─讀者來信2000-12-0121728
雲峰山紀事(上)紫萍居士2000-12-0139204
雲峰山紀事(下)紫萍居士2001-03-0140334
蓮花開在花蓮(下)簡清標2001-03-0122530
蓮花開在花蓮(上)簡清標2000-06-0123733
天龍八部葉政盛2001-06-0134020
普陀山遊記紫萍居士2001-12-0133392
蓮花佛國—九華山記遊紫剛居士2001-12-0133397
雍和宮的度母菩薩莊艷妃2000-12-0134751
參考答案 2001-12-0122840
佛說阿彌陀經淺說淨華2002-01-0140879
在藥師山學佛的感觸葉政盛2002-01-0132539
愛語的聯想趙令鉦2002-01-0132460
重回燃燈道場林瑞南2002-01-0131755
時輪金剛密法鐘香華2002-06-0147490
參訪之旅—介紹韋陀菩薩 康敏修2002-06-0135461
西藏佛寺特色簡介紫雲居士2002-12-0128393
西藏佛寺參訪記要紫虛居士2002-12-0137781
談情緣問題--在這次旅遊的觀察紫空居士2002-12-0130128
西藏之旅紫蓮居士2002-12-0121981
峨嵋金頂懺悔行楊翼風2002-12-0127978
我的西藏之行趙令鉦2002-12-0122220
再訪西藏四川康敏修2002-12-0122151
從中醫的角度來看情苦憂鬱症趙令鉦2003-03-0124266
思惟暇滿人身滿得紫蓮居士2003-06-0119044
佛寺的成住壞空紫萍居士2003-06-0122422
大陸佛寺參訪-介紹韋陀菩薩康敏修2003-06-0124113
個人小故事林佳瑋2003-09-0118098
博士弘法CD系列「學佛的慈悲心問題」弘法記要趙麗環2003-09-0122979
學佛的慈悲心問題趙麗環2003-09-0122280
北京雲峰山超勝庵訪談記-馬師兄、王師兄專訪輯淨華整理2003-09-0122904
弘法光碟迴響專輯劉洋佑2003-12-0121787
學佛心得報告劉洋佑2003-12-0142265
戒律淺談--我對戒律的認識及持戒經驗義如居士2003-12-0123605
藥師山宏法光碟迴響專欄-學佛初步曹魯屏2004-07-0121760
樓至佛--韋陀菩薩成佛名號經文摘要康敏修2007-01-2552155
藥師山弘法光碟迴響專欄--三法印、小乘部派劉洋佑2007-01-2544568
願與孩子結善緣靜華2007-01-2524010
談個人的懺悔經驗紫慧居士2007-01-2535448
佛學概論—介紹本師佛林家琪2007-01-2534120
透視憍慢義如居士2007-01-2543375
居士修行者的修行與生活王超平、魏素岑整理2007-01-2547991
藥師山回顧與展望紫雲居士2007-01-0143957
五台山參訪記紫雲居士2007-01-0138252
云峰山觀音誕記事鄺美珍2006-03-0122583
情緣與戒律趙美靠2006-08-0124503
從驕慢走到修行路法跡居士2006-08-0128543
密乘處世觀(上)林家琪整理2006-08-0123529
朝聖庵─東禪院記實紫雲居士2006-12-0139535
感言紫雲居士2006-12-0135978
驕慢習氣之分析及改過措施慧普居士2007-10-2525092
我在普慧的菩薩道之路紫萍居士2008-02-0134606
行菩薩道是成佛唯一的一條路紫海居士2008-05-1935146
護持道場紫虛居士2008-05-1938521
由懺悔中學習認識自己之修行路紫萍居士2009-03-0932252
我的懺悔義如居士2010-03-0723754
2009大陸行雜記鄒尚志2010-07-2922705
遊廣州南昌感想鄒尚德2010-07-2924266
志願者(義工)心聲─施比受更快樂云峰山 義工2010-07-2923517
學佛心得報告慈烸居士2010-07-2939193
參加維那班心得慈鈞居士2010-07-2924792
消業障心得分享紫幻居士2011-04-2531906
以懺悔和守戒來面對自己的過去、現在和未來紫懺居士2011-04-2531371
行修【六道觀音】切記依教奉行.切莫造次梁添照 2012-04-1926299
進入楊梅高中佛學社的因緣與感言了然居士2013-06-1824538
了然居士學佛途中的不思議故事了然居士2014-01-2228499
修行人的幸福之道或快樂之道紫虛居士/講述 趙令鉦/整理2016-08-0412229
基金會介紹|雲峰山景區|印斗山生態園|學員園地|訂電子報|問題討論|所有文章|網站管理 
版權所有  轉載任何本站文章請勿修改且應註明出處及作者
財團法人新北市私立藥師山紫雲紫虛社會褔利慈善事業基金會 地址:新北市平溪區平湖村石硿子36號 電話:02-23689416/0988-143394