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佛說處處經白話註解(三)
藥師山通訊 第83期
佛說處處經白話註解(三)
後漢安息國三藏安世高譯
█藥師山 紫雲 白話註解

【經文與註釋】

佛言。菩薩用四事。得四無畏。一者自身所知。亦欲使人悉知。二者教人無厭極。三者等心無所藏匿。四者為人說經從後不悔。是為四事。

佛亦用四事得四無所畏。一者如法說。二者不受他人物。三者等心。四者戒具。

佛亦用四事得四無所畏。一者如事說。二者無所愛惜。。三者神足。四者不與人共諍。

佛得頂中光明者。有三因緣。一者然燈施佛寺。二者愛樂,明經。三者解人疑結。

佛舉右手有四因緣。一者用惡人無反復故。二者以善人有反復故。三者現教。四者語人無作惡。

佛舉右手有四因緣。一者欲令十方人皆來學道隨行意。。二者為欲示人我所行福。今得是相。三者勸人皆令持戒。四者威儀自爾。亦為不欲見人惡態。是故舉一切右手。

佛不著履。有三因緣。一者使行者少欲。二者現足下輪。三者令人見之歡喜。佛行足去地四寸。有三因緣。一者見地有蟲蟻故。二者地有生草故。三者現神足故。

亦欲令人意止佛行。佛行地高下皆平。有三因緣。一者本行四等心。欲令一切安穩地在水上水中有神。蟲蟻一切值佛足下。皆安隱同心立意。是故卑者為高。高者為卑。二者諸天鬼神行福。為佛除地故。高下為平。三者佛為菩薩時。通利道逕。橋梁度人故。從是得福故。高下正平。欲令人意亦爾。

佛言。菩薩用四事。得四無畏。一者自身所知。亦欲使人悉知。二者教人無厭極。三者等心無所藏匿。四者為人說經從後不悔。是為四事。

【譯文】

佛言:菩薩行菩薩道用四種心做事,得四無畏。

1. 自己己知,欲使人知。

2. 告訴人時有耐心不厭煩。

3. 平等心行事,不隱藏。

4. 為人說經不後悔。

佛亦用四事得四無所畏。一者如法說。二者不受他人物。三者等心。四者戒具。

【譯文】

佛亦用四種心做佛事,得四無畏。

1. 說法如法。

2. 不接受他人之物。

3. 平等心行事。無有高下。

4. 心中持戒。戒相俱足。

佛亦用四事得四無所畏。一者如事說。二者無所愛惜。。三者神足。四者不與人共諍。

【譯文】

佛亦用四種態度做事,得四無畏。

1. 說事如法。

2. 慈悲行事。

3. 瞭解真相。

4. 沒有瞋恨心,不與人爭執。

佛得頂中光明者。有三因緣。一者然燈施佛寺。二者愛樂,明經。三者解人疑結。

◎ 然燈施佛寺:燃燈供佛。

◎ 愛樂明經:愛讀經典、聽聞佛法。

【譯文】

佛頂髻放光明之原因:

1. 燃燈供佛。

2. 愛讀經典,聽聞佛法。

3. 為人結解及煩惱。

佛舉右手有四因緣。一者用惡人無反復故。二者以善人有反復故。三者現教。四者語人無作惡。

◎ 無反復:不會顛倒行為之事。

˙ 反覆:顛倒

◎ 有反復:有顛倒行為之事。

【譯文】

佛舉右手之原因:

1. 教導惡心的人不要做顛倒行為之事。

2. 教導善人有顛倒行為之事,故不再做。

3. 因緣在時即現場教導。

4. 告訴人不要作惡事,會有惡業及惡報。

佛舉右手有四因緣。一者欲令十方人皆來學道隨行意。。二者為欲示人我所行福。今得是相。。三者勸人皆令持戒。四者威儀自爾。亦為不欲見人惡態。是故舉一切右手。

◎ 隨行意:隨心願修行及渡生。

【譯文】

佛舉右手之原因:

1. 希望十方各界人士來學佛,並隨心意修行及渡生之法。

2. 示現釋尊所修行之福報,證得佛身莊嚴相。

3. 勸人學習持戒及律。

4. 佛身自現威神儀態,亦不想見人受業,成惡形之身。

佛不著履。有三因緣。一者使行者少欲。二者現足下輪。三者令人見之歡喜。佛行足去地四寸。有三因緣。一者見地有蟲蟻故。二者地有生草故。三者現神足故。亦欲令人意止佛行。

◎ 佛不著「屨」:鞋。

◎ 足下輪:佛腳底有網輪會放光,八十相好之一。

◎ 欲令人意止佛行:想使人有心學佛安住修行及渡生之事。止是安住。

【譯文】

佛不穿鞋之三原因:

1. 修行者減少欲望。

2. 足下有網輪現之。

3. 見足下網輪,令人歡喜。佛行走時離地四吋。

另有三因:

1. 見地上有蟲蟻。

2. 見地上有長草。

3. 顯現神力,使人有心學佛修行及渡生之事。

亦欲令人意止佛行。佛行地高下皆平。有三因緣。一者本行四等心。欲令一切安穩地在水上水中有神。蟲蟻一切值佛足下。皆安隱同心立意。是故卑者為高。高者為卑。二者諸天鬼神行福。為佛除地故。高下為平。三者佛為菩薩時。通利道逕。橋梁度人故。從是得福故。高下正平。欲令人意亦爾。

◎ 亦欲令人意止佛行:亦想使人能安住學佛及渡生。

˙ 止:安住。

˙ 佛行:佛的修行及渡生之事。

◎ 佛行地高下皆平:佛渡生時,佛以平等心待各界眾生。

˙ 行指度生之事。

˙ 地指心。

˙ 高下皆平指平等心。

◎ 本行四等心:佛以四無量心渡生。

˙ 行指行度生之事。

【譯文】

佛行地高下皆平,其有三原因:

1. 佛以四無量心慈悲喜捨度生,欲一切眾生安穩生活,包括水上水中都有神明護之生物,蟲蟻在佛範圍內皆安心立命生活,故皆有佛平等之心被照顧。

2. 各天界鬼神行善修福,各界為佛先除各地方之障礙,佛以平等待之。

3. 佛為菩薩行菩薩道時,有方便及渡人之法,故由是得福報。佛心是平等無高下,亦欲令人心想與學佛一樣有修行及渡生的心。

【感言】

前段是說明佛以右手舉起,代表這是佛的說法印。

同時佛心是平等無高下心,做放光、說法、開示、教化、行善、解煩惱,並教導供燈、讀經、慈悲、持戒……等修行及渡生之事。

後段說明因慈悲喜捨心為眾生,由空起相用,即現佛身莊嚴身相。此段介紹佛頭頂、佛足、佛手的願力及功用。

佛身具三十二相八十相好,佛身的頭頂及髻會放光無量。佛手、佛足底有圓形網紋,中間有紅點,行走時離地一點,並由腳底放光。佛心是平等無有高下,故放光時,無論地上、水中、天上、各界的眾生都得此光的照顧。佛有願望,願各界眾生能學佛修行及渡生之事。

佛說處處經白話註解(三)
後漢安息國三藏安世高譯
█藥師山 紫雲 白話註解


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