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一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經白話註解(三)

藥師山通訊 第56期

一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經
白話註解(三)

三藏沙門不空奉詔譯
█藥師山 紫雲居士 註解
佛門弟子 葉政盛 整理


爾時,金剛手菩薩等,亦皆流淚,威焰熾盛,執杵旋轉,往詣佛所,白言世尊!此何因緣,現是光相?何如來眼,流淚如是?亦彼十方諸佛,大瑞光相現前。唯願如來,於此大眾,解釋我疑。時薄伽梵,告金剛手:此大全身,舍利積聚,如來寶塔,一切如來,無量俱胝,心陀羅尼,密印法要,今在其中。 金剛手!有此法要,在是中故,塔即變為,重疊無隙,如胡麻子。俱胝百千,如來之身,當知亦是,如胡麻子,百千俱胝,如來全身,舍利之聚,乃至八萬四千法蘊,亦在其中。九十九百千萬俱胝,如來頂相,亦在其中。由是妙事,是塔所在之處,有大神驗,殊勝威德,能滿一切世間吉慶。爾時大眾,聞佛是說,遠塵離垢,斷諸煩惱,得法眼淨。時眾機異,利益亦別:須陀洹果,斯陀含果,阿那含果,阿羅漢果,辟支佛道,及菩薩道,阿鞞跋致,薩波若智,於如是事,各得其一,或有證得:初地、二地、乃至十地;或有滿足,六波羅蜜;其婆羅門,遠塵離垢,得五神通。

(四)金剛手菩薩請佛開示下面的問題
問題一、佛見塔為何流淚?
◎威焰熾盛:背光火燄威盛。
◎執杵旋轉:旋轉金剛杵不止。
◎往詣佛所:前往佛住所。
◎現是光相:現光明加持的相。
◎何如來眼,流淚如是:為何本師釋迦牟尼佛落淚。
◎此大全身,舍利積聚,如來寶塔:寶塔聚集諸佛智種子。
◎一切如來,無量俱胝,心陀羅尼,密印法要,今在其中:寶塔具有無量多的密咒、手印、法要(法脈),均在其中。
◎在是中故:在寶塔中的緣故。
◎塔即變為,重疊無隙:塔內受佛力加持,具有非常多的智種子。
◎如來之身,當知亦是,如胡麻子:佛身亦如是具有無量多智種子;「胡麻子」指智種子
◎如來全身,舍利之聚:佛全身聚集智種子。
◎乃至八萬四千「法蘊」:指儲存非常多的法脈。
◎九十九百千萬俱胝:形容數量無限多。
◎如來頂相,亦在其中:佛頂肉髻中亦儲存智種子。
◎由是妙事:神妙之事。
◎是「塔」所在之處:寶塔是八地以上修行者修智種子之處。
◎爾時大眾,聞佛是說,遠塵離垢,斷諸煩惱:修行正確的方法應如是1. 遠塵離垢。2. 斷諸煩惱。
◎得法眼淨:分明見真諦謂法眼淨(初果羅漢見四諦或初地菩薩得無生法忍)。
◎時眾機異:眾生根器不同教法也就不同。
◎利益亦別:所證果位、次第、成就也不同。
◎須陀洹果,斯陀含果,阿那含果,阿羅漢果:初果至四果羅漢。
◎辟支佛道:修十二因緣法的緣覺乘。
◎阿鞞跋致:皆是已無情緣的天人;或八地以上已了情緣的修行者。
◎薩波若智:有得菩提授記者,指菩薩。
◎得五神通:天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通,沒有漏盡通。

時金剛手,見此奇特希有之事,白言世尊!妙哉奇異,但聞此事,尚獲如是殊勝功德,況聞深理,至心起信,得幾功德?佛言諦聽!汝金剛手,後世若有,信男信女,及復我等四部弟子,發心書寫此一經典;即准書寫九十九百千萬俱胝如來所說一切經典;即過於彼九十九百千萬俱胝如來之前,久植善根;即亦彼諸一切如來,加持護念,猶如愛眼,亦如慈母,愛護幼子。若人讀誦此一卷經,即為讀誦,過去現在未來諸佛所說經典,由如是故,九十九百千萬俱胝一切如來、應、正等覺,側塞無隙,猶如胡麻,重疊赴來,晝夜現身,加持其人。如是一切,諸佛如來,無數琩F,前聚未去,後群重來,須臾推遷,迴轉更赴。譬如細沙,在水旋急,不得停滯,迴去復來。 若有人,以香華塗香,華鬘衣服,微妙嚴具,供養此經。即成於彼十方九十九百千萬俱胝,如來之前,以天香華,衣服嚴具,七寶所成,積如須彌,盡以供養,種植善根,亦復如是。爾時,天龍八部,人非人等,聞是說已,各懷希奇,互相謂言:奇哉威德,是朽土聚,如來神力,所加持故,有是神變。

問題二、若知塔的妙用即有功德,至心信受修持得功德多少?
此段說明釋迦牟尼佛開示塔的功德,若至心信受得功德多少?
(a)寫經功德得佛力加持。
(b)讀經功德得佛智種加持。
(c)供養此經功德種植善根。
◎即准書寫:書寫此部經典,若得佛力加持,就如同書寫一切經典一樣功德。
◎四部弟子:指修行分四部的佛弟子如佛部、蓮部、寶部、羯摩部。
◎九十九百千萬俱胝一切如來,應、正等覺,側塞無隙,猶如胡麻,重疊赴來:在塔中(壇城)中受一切諸如來佛的智種子不斷加持。
˙重疊赴來:不斷來加持。
◎晝夜現身,加持其人:由空起幻化如來身、佛身加持修行者。
◎須臾推遷:時刻都在放光加持。
◎迴轉更赴:不停止。
◎譬如細沙,在水旋急,不得停滯,迴去復來:重覆教導與灌頂加持。
◎積如須彌:由空幻化無量供養。

金剛手,復白佛言:世尊!何因緣故,是七寶塔,現為土聚?佛告金剛手:此非土聚,乃是殊妙大寶塔耳。由諸眾生,業果劣故,隱蔽不見,由塔隱故,如來全身,非可毀壞,豈有如來,金剛藏身,而可壞哉。我若滅度,後世末法,逼迫之時。若有眾生,習行非法,應墮地獄,不信三寶,不植善根,為是因緣,佛法當隱,然猶是塔,堅固不滅,一切如來,神力所持,無智眾生,惑障覆蔽,徒朽珍寶,不知採用,以是事故,我今流淚,彼諸如來,亦皆流淚。

問題三、何因緣故,是七寶塔,現為土聚?
◎金剛藏身:不壞智藏。
◎習行非法:修習外道邪法。
◎惑障覆蔽:為無明業障所掩蓋遮蔽。
◎徒朽珍寶:徒然讓珍寶朽壞。

復次佛告金剛手言:若有眾生書寫此經置塔中者,是塔即為一切如來金剛藏窣都婆。亦為一切如來陀羅尼心祕密加持窣都婆。即為九十九百千萬俱胝如來窣都婆。亦為一切如來佛頂佛眼窣都婆。即為一切如來神力所護。

(1)此段說明寫經並將經裝藏於佛塔功德,可受佛力加持。
◎書寫此「經」:一切如來心。
◎置塔中者,是塔即為一切如來金剛藏窣都婆:置塔中者受佛力加持,是塔即為具有金剛不壞智藏的寶塔(窣都婆:指寶塔)。
◎亦為一切如來陀羅尼心祕密加持窣都婆:諸佛由空性起用咒語秘智種子加持此寶塔。
◎如來窣都婆:如來寶塔亦可說是佛塔。
◎佛頂佛眼窣都婆:佛塔。

若佛像中,窣都婆中,安置此經,其像即為七寶所成,靈驗應心,無願不滿。其窣都婆,傘蓋羅網,輪橖露盤,德宇鈴鐸,楹礎基階,隨力所辦,或土或木,若石若甎,由經威力,自為七寶,一切如來,於此經典,加其威力,以誠實言,不斷加持。

(2)佛像內將經裝藏功德,無願不滿。

(3)寶塔以各種材料建造皆可,無論大小,均能滿眾生所願,因為此經的威神力可以放光不斷加持。
◎靈驗應心:非常靈驗。
◎傘蓋羅網,輪橖露盤,德宇鈴鐸,楹礎基階:指建造佛塔的莊嚴、飾物及基礎、台階的尺寸等等。
◎隨力所辦:隨能力所及而建,不必勉強。
◎由經威力,自為七寶:安置此經後,由於佛力加持此經的威神力,此塔自然成為七寶所成就。
◎不斷加持:以佛力加持此經的威神力可不斷加持此塔及修行者。

若有有情,能於此塔,一香一華,禮拜供養,八十億劫生死重罪,一時消滅,生免災殃,死生佛家。若有應墮阿鼻地獄,若於此塔,或一禮拜,或一右遶,塞地獄門,開菩提路。塔及形像,所在之處,一切如來,神力所護,其處不為,暴風雷電,霹靂所害,不為毒蛇、蚖蝮、毒蟲、毒獸所傷。不為師子、狂象、虎狼、野干、蜂蠆之所傷害。亦無藥叉、羅剎、部多那、毘舍遮、魑魅魍魎、癲癇之怖。亦復不為一切寒熱諸病、癧瘻癰疽、瘡疣疥癩所染。若人暫見是塔,能除一切災難。其處亦無人馬六畜、童子童女、疫癘之患。不為橫死、非命所夭。不為刀杖、水火所傷。不為盜賊、怨讎所侵。亦無飢饉、貧乏之憂。厭魅咒咀不能得便。四大天王與諸眷屬,晝夜衛護。二十八部大藥叉將、日月五星、幢雲彗星,晝夜護持。一切龍王,加其精氣,順時降雨。一切諸天,與忉利天,三時下來,亦為供養。一切諸仙,三時來集,讚詠旋遶,禮謝瞻仰。釋提桓因,與諸天女,晝夜三時,來下供養。

(4)此段說明拜塔功德可免除下列各道災難,具地獄道的眾生生前可免災殃、死後生於佛家。
不為暴風、雷電、雹(霹靂:急而響的雷)所害。
不為毒蛇、毒獸所傷。
不為獅子、虎狼之所傷害。
不為夜叉、羅剎之怖。
不為寒熱諸病所染。
無人馬六畜、童子童女、疫癘之患。
不為橫死、非命所夭。
不為刀杖、水火所傷。
不為盜賊、怨讎所侵。
無飢饉、貧乏之憂。
厭魅咒咀不能得便。

(5)一切龍王、諸天、諸仙、天女、釋提桓因…均來此寶塔供養。
◎若有有情,能於此塔,一香一華,禮拜供養:具有緣及有情眾生,能於此塔前,以一香一花禮拜供養。
˙若「有」有情:有緣
◎生免災殃,死生佛家:一段時間的修行,生前免災禍,死後投生有學佛之處。
◎阿鼻地獄:八大無間地獄的最下層,果報最慘。
◎野干蜂蠆:野干形狀似狐,色青黃,如狗群行,夜鳴似狼。蜂:毒蜂。蠆:似蠍子而尾部較長的毒蟲。
◎藥叉:又名捷疾鬼、勇健鬼;分地行、空行、天行等三種。
◎羅剎部多那:羅剎即惡鬼總稱。男黑身朱髮綠眼,羅剎女為絕美之婦人。部多那指化生的藥叉,夜叉屬胎生的藥叉。
◎毘舍遮:顛倒狂鬼、食血肉鬼、啃精鬼、食人鬼。
◎魑魅魍魎:魑魅指山精。魍魎指水怪。
◎癲癇:病名,一種反覆出現陣發性的神志障礙,或稱癇症、羊癲瘋。
◎癧瘻:生長於頸部常見的感染性疾病,有核塊,大者稱為癧。
◎癰疽瘡疣:癰疽指常見的毒瘡。瘡:皮膚上腫爛潰瘍的病。疣:皮膚病,有黃褐色小疙瘩。
◎疥癩:疥瘡是皮膚感染疥蟲所生的皮膚病。癩痢即是頭癬,也是皮膚病的一種
◎疫癘之患:瘟疫的禍患。
◎非命所夭:非壽終正寢、年輕夭折。
◎怨讎所侵:冤家仇敵所侵惱。
◎厭魅咒咀:厭魅指作祟害人的鬼怪(或假借鬼神,作法害人的一種妖術)。咒咀指咒罵人。
◎幢雲彗星:虛空、星宿諸神。
◎讚詠旋遶:歌頌讚揚、旋轉圍繞。
◎釋提桓因:欲界忉利天(即三十三天,此在妙高山頂)天主,略稱帝釋。
◎若人暫見是塔:暫時觀塔。
◎晝夜三時,來下供養:表示隨時來此寶塔做供養。

其處即為,一切如來,護念加持。由納經故,塔即如是。 若人作塔,以土石木,金銀銅鉛,書此神咒,安置其中,纔安置已,其塔即為,七寶所成,上下階級,露盤傘蓋,鈴鐸輪樘,純為七寶。其塔四方,如來形相,由法要故,一切如來,堅住護持,晝夜不去。其七寶塔,全身舍利,之妙寶藏,以咒威力,擢竦高至,阿迦尼吒,天宮之中,塔所串峙。一切諸天,晝夜瞻仰,守衛供養。金剛手言:何因緣故,此法如是,殊勝功德?佛言當知!以此寶篋陀羅尼,威神力故。金剛手言:唯願如來,哀愍我等,說是陀羅尼。 佛言諦聽!思念莫忘,現在未來,一切如來,分身光儀,過去諸佛,全身舍利,皆在寶篋陀羅尼,是諸如來,所有三身,亦在是中。

(6)何因緣寶塔有如此妙事:因寶篋印的咒語功效。
◎以咒威力,擢竦高至,阿迦尼吒,天宮之中,塔所串峙:以神咒威神之力,使此塔連貫聳起矗立,高至色究竟天的天宮之中。
◎由法要故:由於有各種法脈的緣故。
◎全身舍利:具足智種子的寶藏。
◎分身光儀:幻化分身無量。
◎全身「舍利」:智種子。
◎皆在寶篋陀羅尼:咒語、手印、種子字。
◎所有「三身」:法身、報身、應身。

爾時,世尊即說陀羅尼曰。那莫悉怛哩野地尾迦南 薩婆怛他蘖多喃 唵 部尾婆嚩娜嚩唎 嚩者梨 嚩者[齒*來] 祖嚕祖嚕馱囉馱囉 薩嚩怛他蘖多 馱睹馱梨缽娜[牟*含]婆嚩底 惹也嚩梨 畝怛梨薩磨囉 怛他蘗多達磨斫迦囉 缽羅靺栗多娜嚩曰 羅冒地滿拏 楞迦囉 楞訖哩諦 薩嚩怛他蘗多地瑟恥諦 冒馱野冒 馱野 冒地冒地 沒[亭*夜]沒[亭*夜] 參冒馱儞參冒馱野 者攞者攞 者懶都 薩嚩 嚩囉拏儞 薩嚩播波尾蘗諦 戶嚕戶嚕 薩嚩戍迦弭蘗帝 薩嚩怛他蘗多 訖哩娜野嚩日囉抳 三婆囉三婆囉 薩嚩怛他蘗多 虞[口*皿]野馱囉抳畝涅梨 囉沒悌蘇沒悌 薩嚩怛他蘗多地瑟恥多 馱睹蘗陛娑嚩賀 三摩耶地瑟恥帝娑嚩訶 薩嚩怛他蘗多訖哩娜野馱睹畝捺犁娑嚩訶 蘇缽羅底瑟恥多薩睹閉怛他蘗多地瑟恥帝戶嚕戶嚕吽吽娑嚩訶 唵薩嚩怛他蘗多 塢瑟抳沙馱睹畝捺囉尼薩嚩怛他蘗單娑馱睹尾部使多地瑟恥帝 吽吽娑嚩訶

爾時,佛說是神咒已。諸如來,自土聚中,出聲讚言:善哉!善哉!釋迦世尊,出濁惡世,為利益無依無怙眾生,演說深法,如是法要,久住世間,利益廣多,安穩快樂。

(五)塔內諸佛讚嘆釋迦文佛度生成就。
釋迦文佛以釋迦法脈、法要住世度生,利益廣多、安穩快樂。
◎釋迦世尊:釋迦法脈的釋迦文佛。
◎出濁惡世:教導出離濁惡世間。
◎無依無怙:沒有依靠。
◎如是「法要」:指釋迦法脈。

於時,佛告金剛手言:諦聽!諦聽!如是法要,神力無窮,利益無邊。譬如幢上,如意寶珠,常雨珍寶,滿一切願。我今略說萬分之一,汝宜憶持,利益一切。若有惡人,死墮地獄,受苦無間,免脫無期,有其子孫,稱亡者名,誦上神咒,纔至七遍,洋銅熱鐵,忽然變為,八功德池,蓮生承足,寶蓋駐頂,地獄門破,菩提道開,其蓮如飛,至極樂界,一切種智,自然顯發,樂說無窮,位在補處。

(六)以神咒法渡生成就如下:
(1)各種法脈具有無限大神力,可以利益幻化各種寶物,滿一切眾生之願。
(2)落入地獄眾生誦此咒可得利益。
◎如是「法要」:指法脈法要。
◎譬如「幢」上:寶幢上。
◎如意寶珠:寶珠隨意幻化。
◎常雨珍寶:幻化很多珍寶。
◎受苦無間:在無間地獄受苦沒有間斷。
◎免脫無期:想要免除、脫離地獄之苦,是遙遙無期。
◎蓮生承足:生出蓮花承托雙足。
◎一切種智:在空性中,具有各種功用的智種子。
◎自然顯發:自然顯現發露明白。
◎位在補處:補處位的佛如妙覺位。

復有眾生,重罪報故,百病集身,苦痛逼心,誦此神咒二十一遍,百病萬惱,一時消滅,壽命延長,福德無盡。若復有人,慳貪業故,生貧窮家,衣不隱身,食不續命,(禾*尤下面+里)瘦衰蔽,人所惡賤,是人慚愧,入山折採,無主搹華,若磨朽木,持以號香,往至塔前,禮拜供養,旋遶七匝,流淚悔過,由神咒力,及塔威德,滅貧窮報,富貴忽至,七寶如雨,無所闕乏,但當此時,彌飾佛法,施與貧乏,若有吝惜,財寶忽滅。若復有人,為種善根,隨分造塔,或泥或甎,隨力所辦,大如菴羅,高四指許,書寫神咒,安置其中,持以香華,禮拜供養,以其咒力及信心故,自小塔中,出大香雲,香氣雲光,周遍法界,薰馥晃耀,廣作佛事,所得功德,如上所說。取要言之,無願不滿。
此段說明
(3)病苦眾生受報,誦此咒可得利益。
(4)貪業成貧苦業報,誦此咒可得利益。一旦吝嗇又成貧苦。
(5)造塔功德,誦此咒無願不滿。
◎慳貪業故:吝嗇、貪念業障的緣故。
◎衣不隱身,食不續命:穿不暖、吃不飽。
◎(禾*尤下面+里)瘦衰蔽:消瘦頹蔽。
◎人所惡賤:為人所厭惡輕視。
◎無主「搹」華:摘野花。
◎若磨朽木,持以號香:以朽木製香,持以佛號。
◎彌飾佛法:宏揚佛法。
◎大如「菴羅」,高四指許:此叫菴摩羅果,大小只有第四指手指高度。
◎薰馥晃耀:香氣馥郁,雲光閃耀。

若有末世,四輩弟子,善男善女,為無上道,盡力造塔,安置神咒,所得功德,說不可盡。若人求福,至其塔所,一華一香,禮拜供養,右旋行道,由是功德,官位榮耀,不求自至,壽命富饒,不祈自增,怨家盜賊,不討自敗,怨念咒咀,不厭歸本,疫癘邪氣,不拔自避,善夫良婦,不求自得,賢男美女,不禱自生,一切所願,任意滿足。若有烏雀,鴟梟鳩鴿,鵂鶹狗狼,野干蚊虻,蟻螻之類,暫來塔影,及踏場草,摧破惑障,覺悟無明,忽入佛家,恣領法財。況有眾人,或見塔形,或聞鐸聲,或聞其名,或當其影,罪障悉滅,所求如意,現世安穩,後生極樂,或人隨力,以一丸泥,塗塔壞壁,運一拳石,扶塔礩傾,由此功德,增福延壽,命終之後,成轉輪王。
此段說明
(6)修行四輩弟子可得功德說之不盡。
(7)世間人繞塔求福報,任意滿足。
(8)畜生道得福報眾生暫來塔影,可恣領法財。
(9)修塔功德,增福延壽,成轉輪王。
◎四輩弟子:四類根器弟子;凡夫、聲聞緣覺、菩薩、佛乘。
◎若人求福:世間人求福報。
◎右旋行道:向塔右方繞塔。
◎怨念咒咀,不厭歸本:不受邪法咒語傷害(邪法加害不必起厭憎心,傷害會歸回發咒者本人)。
◎疫癘邪氣,不拔自避:瘟疫邪氣不必拔除就自然避過。
◎烏雀:烏鴉、麻雀。
◎鴟梟鳩鴿:鴟梟是動物名。鴟鴞目。似黃雀而小,頭大,嘴短而彎,以鼠、兔等小動物為食。亦稱為鴟鴞。鳩是鴿形目鳩鴿科部分鳥類的通稱。其狀似鴿,頭小胸凸,灰色有斑紋,尾短翼長。鴿是鴿子。
◎鵂鶹:貓頭鷹的別名。
◎蚊虻:蚊是蚊子。虻是昆蟲綱雙翅目虻科動物的通稱。
◎蟻螻:螞蟻及螻蛄。
◎ 暫來塔影,及踏場草,摧破惑障,覺悟無明,忽入佛家,恣領法財:畜生道眾生若暫時來到塔影之處,或踏入塔之處的草地,皆承受佛力加持可摧破疑惑障礙,覺悟佛性破除無明,往生後可投生佛門家庭,領受法財轉換的福報。
◎ 以一丸泥,塗塔壞壁,運一拳石,扶塔礩傾:以一小塊泥丸之土修補敗壞的塔壁,拿一塊拳頭大小的石頭扶正佛塔傾斜的基石。

若我滅後,四部弟子,於是塔前,濟苦界故,供養香華,至心發願,誦念神咒,文文句句,放大光明,照觸三途,苦具皆辟,眾生脫苦,佛種牙萌,隨意往生,十方淨土。若人往在,高山峰上,至心誦咒,眼根所及,遠近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有,毛羽鱗甲,一切生類,碎破惑障,覺悟無明,顯現本有,三種佛性,畢竟安處,大涅槃中。若與此人,往過道路,或觸衣風,或踏其跡,或唯見面,或暫交語,如是等人,重罪咸滅,悉地圓滿。
此段說明
(10)四部弟子誦此咒可以渡生,使眾生脫苦入淨土。
(11)此咒修持可度鳥類、龜甲類眾生,使顯現本有佛性。
(12)若重罪的人,因相識神咒的修行者,可使重罪輕受。以神咒度生的人會修行成就圓滿。
◎照觸三途:佛光照耀三惡道,可救度三惡道眾生。
◎苦具皆辟:不再有苦。
◎毛羽鱗甲:地行、飛行、魚類、兩棲…等所有生命之物種。
◎三種佛性:指體(法身)、相(報身)、用(應身)三種性質。
◎大涅槃中:寂靜圓滿,常樂我淨。
◎重罪「咸」滅:重罪俱滅除。

爾時,佛告金剛手言:今此秘密神咒經典,付囑汝等,尊重護持,流布世間,不令眾生,傳受斷絕。金剛手言:我今幸蒙,世尊付囑,唯願我等,為報世尊,深重恩德,晝夜護持,流布宣揚,一切世間。若有眾生,書寫受持,憶念不斷,我等麾催,釋梵四王,龍神八部,晝夜守護,不暫捨離。佛言善哉!金剛手:汝為未來,一切眾生,大利益故,護持此法,令不斷絕。爾時世尊,說此寶篋印陀羅尼,廣作佛事,然後往彼,婆羅門家,受諸供養,令時人天,獲大福利,卻還所住。爾時大眾,比丘比丘尼,優婆塞優婆夷,天龍夜叉,乾闥婆,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,摩睺羅伽,人非人等,皆大歡喜,信受奉行。

此段說明
(七)強調金剛手菩薩護持此經的願力。
(八)釋迦牟尼佛以此寶篋印咒語廣做佛事,利益眾生。
(九)天龍八部、四眾弟子〔指比丘(出家男眾)、比丘尼(出家女眾)、優婆塞(在家男眾)、優婆夷(在家女眾)〕、人、天均皆大歡喜,信受奉行。

◎付囑:交付囑託。
◎流布:流傳散布。
◎麾催:敦促(誠懇催促)。
◎令不斷絕:令法脈法要不斷絕。
◎說此寶篋印陀羅尼:神咒。
◎令時「人天」:人界及天界。
◎卻還所住:退返原來居住的處所
◎信受奉行:相信接受並如實修行。

一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經終

一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經白話註解(三)
三藏沙門不空奉詔譯
█藥師山 紫雲居士 註解
佛門弟子 葉政盛 整理

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