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《大方等如來藏經》白話註解(上)
藥師山通訊 第69期
《大方等如來藏經》白話註解(上)
█藥師山 紫雲居士

大方等如來藏經為大乘修行經典,以十種譬喻說明如來藏,修行須證得如來藏方能成佛。此處強調如來藏內具有清淨智種,諸佛修證後了知眾生亦有如寶珠般清淨智種的如來藏,只是眾生如來藏中的清淨智種外殼有垢染障礙遮覆著;強調只要煩惱、業障、垢染去除,眾生亦能成佛。

煩惱業垢如萎花等十種比喻來形容,萎花內部為光明佛身安座,此佛身稱為〝胎藏〞,由此胎藏修證如來藏為成佛的佛身。萎花謝代表業垢去除,真心即為如來藏現用、即如經典所云,此為十地的修持法。如來藏不易說明清楚,諸佛只能不斷以譬喻說明如來藏,此法對修行成佛是非常重要。

如來藏十種譬喻如下:

1.萎花喻。 2.巖樹蜜喻。 3..粱喻。 4.真金喻。

5.珍寶喻。 6.菴羅果喻。 7.金像喻。 8.貧女喻。

9.冶鑄喻。 10.福慧菩提成。

〝無量光中化佛現〞即釋尊放光時現千葉蓮花,蓮花花開,無量多化佛於光中出現如經所云,同時入三界六道及各方淨土作利益眾生之佛事業,這種修持法屬不可思議,屬〝智〞的成就;如《楞伽經》中所云,十地菩薩所修自覺聖智的妙用,以大寶蓮花顯示成就現前。同時應用空如來藏及不空如來藏來實際說明如來藏之修持成就。

(A)成應身佛(佛心、真心、成所作智)

成應身佛

如來藏即真心、佛心:

1. 內含空如來藏及不空如來藏。

2. 空如來藏即為眾生本具的光明體性,有不生不滅、不垢不淨、不增不減的特性。

3. 不空如來藏即為如來藏智,由轉識成智或其他方法可修成,未來成為淨土、佛身及渡生能力的智種。

(B)凡夫(妄心、識心)

凡夫

凡夫心是因無始無明覆障真心如來藏而成的妄心(識心):

1. 空如來藏仍為眾生本具的光明體性,有不生不滅、不垢不淨、不增不減的特性。

2 .未來之不空如來藏即為第八識(阿賴耶識俱生前七識)、如來藏藏識或如來藏識藏,具有垢染以致智種能力喪失。

總而言之,修行須將識種垢染除去,破除無始無明,並將識種轉成智種 ( 轉識成智),如此才是修行的過程之一。此篇文章主要說明如來藏。

一、前言

釋尊在王舍城耆闍崛山中寶月講堂栴檀重閣,開演此如來藏經。釋尊成佛十年,語重心長告訴諸菩薩,須能轉不退轉法輪、於無上道上不退轉,並以十種比喻說出如來藏之真實義;修持如來藏即可迅速由佛道成佛。

無邊光菩薩即為釋尊,因修持如來藏而成佛,此經敘述出無數蓮花中皆有化佛,一切化佛各放無量百千光明。可知修行由空起相用,依願力能幻化各種化佛渡生。

二、摘要

(一)因緣

時:一時,因緣成熟,釋尊開示本經的某一時間。

地:在王舍城耆闍崛山中,寶月講堂栴檀重閣。

參加人員:大比丘眾百千人俱,法慧菩薩……文殊師利菩薩如是等六十琲e沙菩薩摩訶薩,從無量佛剎,與無央數天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩.羅伽俱。

(二)說法緣起

現光明千葉蓮花,放光加持,化佛無量。萎花後變化佛,顯現光明無數化佛。

(三)金剛慧請法〝萎花變〞

(四)以十喻說明如來藏

1.萎花喻。 2.巖樹蜜喻。 3..粱喻。 4.真金喻。

5.珍寶喻。6.菴羅果喻。 7.金像喻。 8.貧女喻。

9.冶鑄喻。10.福慧菩提成。

(五)佛常放光明利益為何?

1.介紹常放光明王如來。

2.何故曰常放光明王?

彼佛行菩薩道時,降神母胎常放光明,徹照十方千佛世界微塵等剎,以是因緣諸天世人,號曰常放光明王。

3.以光照見諸佛世界利益為何?

(1)有修行眾生見光者一切歡喜,得智成就。

(2)渡餓鬼眾生生天人中。

(3)渡天人眾生得無上道具五神通。

(4)渡不退轉者皆得無生法忍五十功德旋陀羅尼。

(5)渡淨土眾生皆得法喜永離惡道,國土嚴淨如天琉璃。

(六)介紹無邊光菩薩

釋尊行菩薩道時色身為無邊光菩薩,於常放光明王佛處請法,即此〝如來藏經〞,為護念一切諸菩薩故說如來藏大乘經典。唯有文殊師利、觀世音、大勢至與金剛慧四菩薩仍以菩薩身渡生,但此四菩薩均有修持〝如來藏〞之法。

(七)如來藏經功德

福慧俱足、功德無量,得此經為佛法主(即具有佛名號可以自力渡生之義),持此經為法王,修成佛道。

(八)歡喜奉行

三、經文與注釋

大方等如來藏經

◎ 經名註解:全名指「化菩薩、化佛安住廣大、放光無量的空性中,同時起用種智,以智種子渡生修成佛的方便法之經典」。

◎ 大方等:修大乘方便法渡生成就成佛的經典。

• 大:指如來藏〝空〞的體性,廣大無礙、光明的性質、無所不在、遍滿一切處,為不生不滅、不垢不淨的體性。

• 方:指如來藏的〝相〞,即其所含的智種子,外膜晶瑩剔透,有一定的數量,全部現出光明如寶珠。

• 等:指如來藏的〝用〞,即安住無量光明中,以種智由空起用,即幻化無量化佛、化菩薩,以方便法渡生。

◎ 如來藏經:可使菩薩成佛的經典,若有聽聞修持者皆能成佛。由於無始無明使智種子隱蔽而妄現識種子,因此而成為眾生。所以須要將識種子去垢,轉識成智淨化為智種子,多數智種子為某種願力而形成種智,可幻化無量多的相法妙用。諸佛皆是以種智方式由空起用,幻化化佛、化菩薩各種身形入法界各道渡生,此為不空如來藏之妙用。

(一)因緣

時:一時,因緣成熟,釋尊開示本經的某一時間。

地:在王舍城耆闍崛山中,寶月講堂栴檀重閣。

參加人員:大比丘眾百千人俱,法慧菩薩…文殊師利菩薩如是等六十琲e沙菩薩摩訶薩,從無量佛剎,與無央數天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩.羅伽俱。

如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。寶月講堂栴檀重閣。成佛十年與大比丘眾百千人俱。菩薩摩訶薩六十琲e沙。皆悉成就大精進力。已曾供養百千億那由他諸佛。皆悉能轉不退法輪。若有眾生聞其名者。於無上道終不退轉。其名曰法慧菩薩。師子慧菩薩。金剛慧菩薩。調慧菩薩。妙慧菩薩。月光菩薩。寶月菩薩。滿月菩薩。勇猛菩薩。無量勇菩薩。無邊勇菩薩。超三界菩薩。觀世音菩薩。大勢至菩薩。香象菩薩。香上菩薩。香上首菩薩。首藏菩薩。日藏菩薩。幢相菩薩。大幢相菩薩。離垢幢菩薩。無邊光菩薩。放光菩薩。離垢光菩薩。喜王菩薩。常喜菩薩。寶手菩薩。虛空藏菩薩。離憍慢菩薩。須彌山菩薩。光德王菩薩。總持自在王菩薩。總持菩薩。滅眾病菩薩。療一切眾生病菩薩。歡喜念菩薩。饜意菩薩。常饜菩薩。普照菩薩。月明菩薩。寶慧菩薩。轉女身菩薩。大雷音菩薩。導師菩薩。不虛見菩薩。一切法自在菩薩。彌勒菩薩。文殊師利菩薩。如是等六十琲e沙菩薩摩訶薩。從無量佛剎。與無央數天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩.羅伽俱。悉皆來集尊重供養。

◎ 如是我聞:以下是我阿難尊者所親聞。

◎ 成佛十年與大比丘眾百千人俱。菩薩摩訶薩六十琲e沙。皆悉成就大精進力。已曾供養百千億那由他諸佛。皆悉能轉不退法輪。若有眾生聞其名者。於無上道終不退轉:釋尊修成佛已十年,教導很多位弟子大比丘眾(與大比丘眾弟子百千人以及無量大菩薩同聚一起),這些大成就修行者渡生、修持勇猛精進且已供養無量諸佛(指由空性的供養法),皆能達到永不退轉(十地)修持果位,若有眾生定中覺知其名號者,於佛道修持成就亦必可到達十地永不退轉果位。

˙俱:同聚一起。

(二)說法緣起

現光明千葉蓮花,放光加持,化佛無量。萎花後變化佛,顯現光中無數化佛。

爾時世尊於栴檀重閣。正坐三昧而現神變。有千葉蓮華大如車輪。其數無量色香具足而未開敷。一切花內皆有化佛。上昇虛空彌覆世界猶如寶帳。一一蓮花放無量光。一切蓮花同時舒榮。佛神力故須臾之間皆悉萎變。其諸花內一切化佛結加趺坐。各放無數百千光明。於時此剎莊嚴殊特。一切大眾歡喜踊躍。怪未曾有咸有疑念。今何因緣無數妙花忽然毀變。萎黑臭穢甚可惡饜。爾時世尊。知諸菩薩大眾所疑。告金剛慧。善男子。於佛法中諸有所疑恣汝所問。

◎ 爾時世尊於栴檀重閣。正坐三昧而現神變。有千葉蓮華大如車輪。其數無量色香具足而未開敷。一切花內皆有化佛。上昇虛空彌覆世界猶如寶帳。一一蓮花放無量光。一切蓮花同時舒榮。佛神力故須臾之間皆悉萎變。其諸花內一切化佛結加趺坐。各放無數百千光明:那時釋尊位於寶閣(栴檀重閣)中,正定入空幻化出無量大如車輪的千葉蓮花,具足色香之味,而且是含苞尚未開花,一切花內皆有化佛,無量含苞千葉蓮花上昇虛空之中覆滿世界好像寶帳一樣,每朵蓮花皆放無量光明同時花朵開放。因釋尊佛力加持,剎那之間蓮花突然全部凋萎變化,並見蓮花內的所有化佛結跏趺坐且放無量光明。

◎ 於時此剎莊嚴殊特。一切大眾歡喜踊躍。怪未曾有咸有疑念。今何因緣無數妙花忽然毀變。萎黑臭穢甚可惡饜:此時此寶剎莊嚴殊勝,大眾歡喜踊躍,奇怪從未曾有此種現象而心存疑念!是何因緣無量多的千葉蓮花忽然凋萎變化,外層黑臭令人討厭(指修行者的無明、煩惱、業障、習氣)。

◎ 爾時世尊。知諸菩薩大眾所疑。告金剛慧。善男子。於佛法中諸有所疑恣汝所問:釋尊知道諸位菩薩大眾的疑惑,就告訴金剛慧菩薩:「善男子!對於佛法心中若有所疑惑,可以開始盡情發問。」

(三)金剛慧請法〝萎花變〞

時金剛慧菩薩知諸大眾咸有疑念。而白佛言。世尊。以何因緣。無數蓮花中皆有化佛。上昇虛空彌覆世界。須臾之間皆悉萎變。一切化佛各放無數百千光明。眾會悉見合掌恭敬。

爾時金剛慧菩薩。以偈頌曰: 

我昔未曾睹  神變若今日

見佛百千億  坐彼蓮花藏

各放無數光  彌覆一切剎

離垢諸導師  莊嚴諸世界

蓮花忽萎變  莫不生惡饜

今以何因緣  而現此神化

我睹琩F佛  及無量神變

未曾見如今  願為分別說

◎ 時金剛慧菩薩知諸大眾咸有疑念。而白佛言。世尊。以何因緣。無數蓮花中皆有化佛。上昇虛空彌覆世界。須臾之間皆悉萎變。一切化佛各放無數百千光明。眾會悉見合掌恭敬:金剛慧菩薩知大眾心中皆有疑惑就代大眾問法:「釋尊!以何因緣,此無量千葉蓮花中皆有化佛?上昇虛空之中覆蓋世界頂上,立刻之間皆又凋萎變化現百千光明無量化佛,大眾均合掌恭敬?」

◎ 我昔未曾睹 神變若今日:我(指金剛慧菩薩)往昔從 未見到如此之佛力變化,今日見此景象是因為釋尊開演《大方等如來藏經》而由佛力加持所現。

◎ 見佛百千億 坐彼蓮花藏:見百千億化佛坐在蓮花苞內。

˙佛:指化佛。

˙蓮花藏:指未開敷的蓮花苞。

◎ 各放無數光 彌覆一切剎:化佛結跏趺坐,放無數百千光明,此光明遍覆一切佛土。

◎ 離垢諸導師 莊嚴諸世界:諸佛如來、菩薩使眾生離垢除業生清淨心,並顯現諸佛莊嚴世界。

˙離垢:消除業障。

˙諸導師:諸佛如來、菩薩等。

◎ 蓮花忽萎變 莫不生惡饜:清淨心若有業障,即如蓮花外葉之萎葉令人厭惡不喜歡。

˙蓮花:比喻清淨心。

˙萎變:比喻無明、業障、煩惱、習氣。

◎ 今以何因緣 而現此神化:今日是何因緣而現此神通幻化?

◎ 我睹琩F佛 及無量神變:我曾看過諸佛幻化化佛的各種神通變化。

◎ 未曾見如今 願為分別說:從來沒有看過如今日之殊勝現象,願能為與會眾生分別演說如來藏真實義。

《大方等如來藏經》白話註解(上)
█藥師山 紫雲居士

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